El Congreso de España al servicio del NOM: aprueban la ley trans y una nueva ley del aborto

 

LA SOBERANÍA POPULAR AL SERVICIO DEL NUEVO ORDEN MUNDIAL

El Congreso aprueba la ley trans y la nueva ley del aborto

El Congreso de los Diputados de España aprueba hoy jueves dos leyes inicuas: la «Ley para la igualdad real y efectiva de las personas trans y para la garantía de los derechos de las personas LGTBI», conocida como «ley trans» y la «Ley Orgánica sobre Salud Sexual y Reproductiva», que permitrá el aborto libre durante las primeras 14 semanas de embarazo y a menores a partir de los 16 años sin consentimiento paterno.

16/02/23 2:30 PM

(Agencias/InfoCatólica) Los diputados han dado luz verde este jueves a las enmiendas del Senado sobre la ley trans, que será firmada por el Jefe de Estado, Felipe VI, y publicada en el Boletín Oficial del Estado. Igual suerte correrá la nueva ley del aborto.

Ley trans

La ley trans, que pasa a ser de las más radicales, si no la que mas, en el mundo, permite cambiar el sexo en el Registro Civil para todos los mayores de 16 años sin necesidad de requisitos más allá de la voluntad de la persona.

Los menoresentre 14 y 16 años podrán hacerlo con el consentimiento de sus padres o tutores legales. En el caso de que este no exista dicho consentimiento se nombrará a un defensor judicial que asista al menor en el proceso.

También necesitarán autorización judicial para cambiar su sexo en el DNI los niños de entre 12 y 14 años. Los menores de 12 no podrán cambiar su sexo registral, pero sí su nombre «por razones de identidad sexual». En el colegio deberán «obtener un trato conforme a su identidad en todas las actividades que se desarrollen en el ámbito educativo».

Dado que vale la simple voluntad de la persona, nadie está obligado a mostrar ningún informe médico.Tampoco deberá recibir tratamientos médicos o quirúrgicos para cambiar la apariencia física.

Tres meses para ratificarse

En un máximo de tres meses, se citará en el registro a la persona para que ratifique su decisión y en un mes se dictará el cambio de sexo registral. A los seis meses, la persona que haya solicitado el cambio de sexo en el registro podría revertir la situación y que en su DNI conste su sexo anterior.

En cuanto a las prácticas quirúrgicas de modificación genital, la ley prohíbe las destinadas a menores de 12 años «salvo en los casos en que las indicaciones médicas exijan lo contrario en aras de proteger la salud de la persona».

Para los menores entre 12 y 16 años se permitirán cuando se considere que son lo suficientemente maduros para llevarlas a cabo.

Terapias prohibidas

La ley prohibe cualquier terapia o programa «destinados a modificar la orientación o identidad sexual o la expresión de género de las personas, incluso si cuentan con el consentimiento de la persona interesada o de su representante legal».

Ley del aborto

Con la nueva ley todas las mujeres, incluidas las menores de edad a partir de los 16 años, podrán abortar durante las primeras 14 semanas de gestación. También se contempla la posibilidad abortar entre las 14 y 22 semanas de gestación por causas médicas como malformaciones o posibles riesgos para la salud de la madre.

Además, elimina los tres días obligatorios de reflexión y se concederá la baja laboral por la práctica del aborto

En el caso de desacuerdo entre una menor de 16 años y sus tutores respecto a la interrupción del embarazo, se procederá a solucionar la cuestión por la vía civil y con carácter urgente.

Límites a la objeción de conciencia

Los objetores de conciencia al aborto no podrán formar parte de los comités clínicos de médicos encargados de dirimir la interrupción del embarazo a partir de las 22 semanas de gestación.

Asimismo, los profesionales sanitarios implicados en esta práctica que rechacen practicar abortos por razones de conciencia tendrán que manifestar su decisión con antelación y por escrito, sin que esto «pueda menoscabar el derecho humano a la vida, la salud y la libertad de las mujeres que decidan interrumpir su embarazo».

(https://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=45699&utm_medium=email&utm_source=boletin&utm_campaign=bltn230216)

Escandalosas declaraciones del Presidente de la Pontificia Academia para la Vida: considera que la ley del aborto "es un pilar de la vida social"

 

Paglia cumple la orden de apoyar el aborto

agosto 30, 2022

Las recientes declaraciones en Italia del presidente de la Academia Pontificia para la Vida sobre el aborto han provocado escándalo y polémica. Pero no se trata de declaraciones extemporáneas, sino que hay una voluntad precisa de transformar toda la doctrina moral de la Iglesia, y monseñor Paglia sólo está llevando a cabo la tarea que se le ha encomendado.

 

Hace unos días, monseñor Vincenzo Paglia, presidente de la Academia Pontificia para la Vida, ha realizado unas declaraciones en la cadena de televisión pública italiana Rai 3 que han provocado una fuerte polémica. Hablando del aborto, y en particular de la Ley 194 que lo legalizó en Italia en 1978, Paglia ha afirmado textualmente: “Creo que la Ley 194 es ahora un pilar de nuestra vida social”. Y poco después tranquilizaba aún más al periodista que le entrevistaba diciendo que una reforma o derogación de la citada ley “no está en discusión”.

El escándalo y la polémica provocados por estas declaraciones (incluida la petición de su dimisión) son más que comprensibles, entre otras cosas porque estas palabras son la culminación de una serie de intervenciones ambiguas sobre las cuestiones de bioética y de doctrina moral católica, por parte de él o de sus colaboradores en la Academia Pontificia para la Vida, como también ha ocurrido recientemente con el tema de la anticoncepción.

Sin embargo, hay que entender una cuestión fundamental: si a monseñor Vincenzo Paglia se le ha asignado esa responsabilidad y se le mantiene en ella, es porque se quiere transformar toda la doctrina moral de la Iglesia, y no sólo la que se refiere a un tema específico como la anticoncepción. Dado que la doctrina moral de la Iglesia es el ámbito en el que se inscribe la Doctrina Social de la Iglesia, se quiere transformar esta última en algo distinto a la tradición que ha llegado hasta Benedicto XVI.

Demos un paso atrás. Pocos días antes de que Francisco cerrara y transformara en 2019 el Instituto Juan Pablo II sobre el Matrimonio y la Familia creado por Juan Pablo II, sacándolo de la Pontificia Universidad Lateranense e incardinándolo en la Pontificia Academia para la Vida bajo la “guía” del canciller monseñor Vincenzo Paglia, se publicó el Diccionario sobre sexo, amor y fertilidad editado por José Noriega junto a René e Isabelle Ecochard (Cantagalli, Siena 2019). Se trata de una obra ponderada e importante que reproduce las enseñanzas de la Iglesia sobre el tema. Esta publicación parecía representar el “canto del cisne” de Juan Pablo II, su último legado antes del nuevo curso que ya entonces se podía predecir con seguridad que sería muy diferente y, mejor dicho, contrastante. En cuanto el volumen llegó a sus manos, Paglia intentó bloquear la distribución del Diccionario en las librerías, y a partir de entonces el nuevo Instituto Juan Pablo II rompió progresivamente toda colaboración editorial con la antigua editorial, incluida la publicación de la revista del Instituto “Anthopothes”.

El intento de damnatio memoriae dependía del hecho de que el Diccionario reproponía la doctrina católica tradicional e imperecedera sobre el significado de la relación sexual entre marido y mujer y argumentaba el carácter inmutable de las enseñanzas morales de la Humanae vitae de Pablo VI. Augusto Sarmiento se ocupó de la autoridad doctrinal de la Humanae vitae (pp. 464-469), la que Paglia quiere vaciar de contenido estos días; Alfonso Fernández Benito expuso los contenidos del magisterio anterior (pp. 470-476) y Juan Andrés Talens Hernandis los del magisterio posterior (pp. 476-482): el resultado fue una perfecta continuidad entre el antes y el después. Las tres “entradas” del Diccionario aclaran sin lugar a dudas la inmutabilidad de las enseñanzas basadas en el siguiente principio: “La sexualidad humana, característica del lenguaje con el que los esposos se relacionan en el acto matrimonial, tiene dos significados fundamentales –el ‘significado unitivo’ y el ‘significado procreativo’- entre los cuales existe una conexión inseparable, que Dios quiso y que el hombre no puede romper por su propia voluntad” (Humanae vitae, 12).

El Diccionario dejaba claro que hay normas morales con validez permanente y universal, que la existencia de estas normas es también una verdad revelada, que sobre esta cuestión concreta Pablo VI expresó claramente la voluntad de enseñar propia de su ministerio apostólico, que sus enseñanzas confirmaban todas las anteriores y han sido confirmadas por todas las posteriores hasta ayer. La inmutabilidad de las enseñanzas no sólo se da en los pronunciamientos ex cathedra.

También se publicó en el mismo Diccionario un artículo del autor de estas líneas (pp. 489-494), en el que se subrayaba la dimensión “social” de la Humanae vitae y su enseñanza sobre la anticoncepción, una enseñanza que afectaba a la doctrina moral pero también a la Doctrina Social de la Iglesia. Éste es un punto importante, porque al negar y revisar la enseñanza sobre la anticoncepción se empieza, por un lado, negando los presupuestos más básicos de la teología moral  (como el hecho de que el hombre tiene una naturaleza y que no es sólo historia) y se termina, por el otro, haciendo imposible la Doctrina Social de la Iglesia, ya que la sociedad comienza con la pareja de esposos.

Si en ese momento del surgimiento de la “socialidad” (la finalidad unitiva) y de la sociedad (la finalidad procreadora) es posible sustituir las normas eternas de la naturaleza, confirmadas y purificadas por la revelación, por una técnica instrumental humana, entonces la sociedad o no llega a existir, o nace de la violencia mutua en lugar de la aceptación. Si los dos se relacionan según sus propios deseos, entonces no nace ninguna pareja en el sentido de una nueva realidad superior a los componentes, sólo nace una yuxtaposición instrumental; si los dos se relacionan según una norma que no está a su alcance, si entienden que “se constituyen” como pareja y no que “se han constituido como pareja”, entonces toda relación social posterior se salva de la violencia y la instrumentalización.

Desde que monseñor Paglia está al frente de la Academia Pontificia para la Vida y, sobre todo, desde que está al frente del nuevo Instituto Juan Pablo II, ahora llamado “para las ciencias del matrimonio y de la familia”, son incontables sus intervenciones absolutamente contradictorias con la doctrina tradicional de la Iglesia y sus maquinaciones, como la lucha contra el Diccionario vista anteriormente, los nombramientos ad hoc tanto en la Academia como en el Instituto, hasta los miserables tuits posteriormente retirados. Tradicional, como sabemos, no significa “viejo” o “anticuado”, sino que está siempre vivo porque es siempre el mismo.

Si monseñor Vincenzo Paglia ha sido puesto ahí y si se mantiene ahí, es porque se ha decidido transformar toda la doctrina moral de la Iglesia, incluida su Doctrina Social. Por lo tanto no se le pedirá que corrija el rumbo, ni que dimita.

http://lanuovabq.it/it/caso-paglia-ecco-come-ti-distruggo-la-morale-cattolica

¿El que quiere salvar vidas con vacunas es el mismo que aprobó la más espantosa ley del aborto?

 

La jueza que suspendió la ley del aborto en la provincia argentina del Chaco sufre todo tipo de ataques

 

COMPAÑEROS DE LA JUDICATURA SALEN EN SU DEFENSA

Ex magistrados, jueces y funcionarios judiciales del Chaco difundieron un manifiesto en el que expresan su estupor ante los ataques personales «soeces y groseros» contra la colega Marta Aucar de Trotti, quien suspendió la aplicación de la ley de aborto en el territorio provincial, y advierten que estos hechos «exceden todos los límites de lo tolerable».

2/02/21 9:52 AM

(Aica/InfoCatólica) «Deploramos que tales agravios se hayan generado en el hecho que la colega diera cumplimiento al ineludible deber funcional de dar curso y trámite a un pedido de justicia de parte de ciudadanos de la comunidad, y que éstos hayan osado invocar como base de reclamo, un artículo de la Constitución de la Provincia del Chaco, otros de la Constitución Nacional y el Bloque de Convencionalidad de la Nación y Tratados Internacionales», subrayan.

Asimismo, exigen respeto a las personas, a las instituciones, a la independencia con que los magistrados «deben cumplir su obligación». También piden «respeto a la división de poderes, respeto en el diálogo,respeto para la preservación de la paz social, respeto en el disenso».

En tanto, el Colegio de Abogados de la Ciudad de Buenos Aires repudia en un comunicado «los ataques y agravios vertidos por autoridades y legisladores nacionales, provinciales y municipales contra la jueza Civil y Comercial de Chaco, María Beatriz Aucar de Trotti, por haber hecho lugar a una medida cautelar de suspensión de los efectos de la Ley Nº 27.610, conocida como de Acceso a la Interrupción Voluntaria del Embarazo».

«Respetar la división de poderes es privilegiar la institucionalidad republicana», añade.

Por su parte, diversas organizaciones expresaron su repudio ante la «inadmisible acción de amedrentamiento» a los jueces y destacaron «la independencia y apego a la ley, como premisa indispensable para hacer justicia».

La Red Federal de Familias repudió los «ataques, amenazas y descalificaciones» sufridos por la jueza chaqueña mientras que la Asociación de Abogados por la Justicia y la Concordia felicitó a la magistrada «por haber cumplido con el deber de dictar un fallo conforme a derecho».

 

Archivado en: ley aborto Argentina; Argentina

(https://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=39743&fbclid=IwAR0LK9zFudiU5sjpLJn4r9A6Md65ZGovrPhyAmA59kCKIF4QdirXJMJ6cEg)

La ley del aborto desconoce la ciencia de la biología humana y es moral y jurídicamente aberrante

 Conviene tenere a mente ciò che ha detto l’Associazione per la promozione dei diritti civili (Prodeci):

«Questa legge disconosce la scienza della biologia umana ed è moralmente e giuridicamente aberrante per vari motivi. Il primo perché è contrario a qualsiasi criterio etico l’uccidere un essere umano innocente e indifeso. Il diritto alla vita è di ordine naturale e anteriore a qualunque tipo di riconoscimento legale, perché il legislatore non ha alcuna facoltà di negoziarlo. Secondo, perché vìola clamorosamente il nostro ordine costituzionale e risulta inconciliabile con il quadro giuridico che riconosce l’esistenza di una persona come diritto dal momento del concepimento. Allo stesso modo si violentano le costituzioni provinciali che riconoscono esplicitamente il diritto alla vita dal concepimento alla morte naturale. Questo progetto di legge ha preteso di promuovere anche l’indottrinamento a favore dell’aborto attraverso l’educazione sessuale integrale, che implica un asservimento ideologico da parte di moltissime realtà educative».

(https://lanuovabq.it/it/aborto-in-argentina-esame-di-coscienza-per-i-vescovi)

Con la ley del aborto, ganó el machismo

 *GANÓ EL MACHISMO*

No sé quién lo escribió, pero me parece un análisis absolutamente acertado.

Con o sin el aborto legal, el tipo  (el hombre) las sigue embarazando, y ustedes calladitas se van a ir a abortar. Les guste o no, no hicieron nada  en contra del "patriarcado". Ganó el mujeriego que anda engendrando hijos por medio mundo; ganó el violador de las niñas, a las  que puede llevar  tranquilamente a realizarse un aborto libre; ganó el marido infiel que te embaraza a vos y te hace abortar porque la plata no alcanza, pero también hace abortar a la amante para que no le salte la ficha. GANÓ EL PATRIARCADO MACHISTA, CHICAS!!! No te creas pilla por abortar, al hombre nunca le hizo daño que tu te lastimes. Por qué en vez de matar a un inocente no pelearon por la pena de muerte para un violador (culpable)?*

Presidente Alberto Fernández: "Es un logro la ley de aborto", es decir, "Es un logro el genocidio legalizado"

 

¿Asesinar es un logro? Aún falta la lucha por la inconstitucionalidad de esta  decisión asi que no canten victoria pues todos sabemos que el aborto aparte de ser asesinato es un gran negocio del nuevo orden mundial para 3 motivos

1.- Politica mundial de eliminación de la población lo cual es fallida pues esta comprobado que en los paises donde se aplicó ahora hay puros ancianos muriendo solos 

2.-Es un gran negocio donde esta muy claro que la manzana de la discordia es el bb porque sin bb (ser humano en desarrollo) no hay negocio es decir así se podra robar legalmente los recursos públicos de los impuestos para así ser repartido a los interesados corruptos asesinos legisladores, gobiernos, doctores, proveedores de materiales e instrumentos de tortura, financiamiento a promotores de la muerte  como el grupo criminal feminista y lucrar con tráfico de organos de los trozos del los bb para fines esperimentales a las farmaceuticas y vacunas esta comprobado un ejemplo las clinicas abortistas Planned Parenthood de USA donde Obama cometió genocidio con aborto y Trump dejó de financiarlo 

3.- El robo legalizado de los recursos públicos para beneficiar y pagar a lo antes mencionado

Verdad que el aborto aparte de ser asesinato es un gran negocio donde la mano que mece la cuna es el nuevo orden mundial socialista comunista dictador donde estan involucrados George Soros, OMS, ONU, FMI, gobiernos, los Obama, Los Clinton, Los Rockefeller, Bill Gates, Foro de Sau Paulo etc etc 

El pueblo ya despertó del engaño y no somos esclavos del sistema, NO votaremos por asesinos!!! 

#MexicoEsProvida 🇲🇽

#ArgentinaEsProvida 🇦🇷

🏃‍♂️🏃‍♀️💙💙💙💙💪💪💪

(https://www.facebook.com/groups/lajemamela/permalink/309406533768512)

Mensaje del Gobierno a la Iglesia luego de confirmar que enviará la ley del aborto: “Este es un Estado laico”

ESTAMOS EN ABSOLUTO DESACUERDO CON LO EXPRESADO POR ESTE GOBIERNO ANTI-HUMANO Y ANTI-CRISTIANO. REPRODUCIMOS EL SIGUIENTE ARTÍCULO SÓLO A TÍTULO INFORMATIVO 

La secretaria legal y técnica, Vilma Ibarra, ratificó la intención del Ejecutivo de aprobar la norma por considerarla una cuestión de “salud pública”

Por Martín Dinatale

10 de Noviembre de 2020

mdinatale@infobae.com

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Vilma Ibarra

El Gobierno volvió a enfrentarse con la Iglesia ante el anuncio de enviar en diciembre al Congreso un proyecto de ley de legalización del aborto y planteó abiertamente que en “la Argentina hay un Estado laico que dicta leyes civiles”, por lo que el tema cuestionado desde el Vaticano debe entenderse como “una política de salud pública”.

Por medio de un mensaje directo de la secretaria de Legal y Técnica, Vilma Ibarra, la Casa Rosada dejó en claro que avanzará aceleradamente con el tema del aborto en el Congreso más allá de la posición contraria que tenga la Iglesia liderada por el papa Francisco, quien tiene una buena relación con el presidente Alberto Fernández.

Para el Gobierno la cuestión del aborto va más allá de las doctrinas o convicciones personales. Se trata de un tema de “salud pública” y así dejó bien planteada su diferencia con el Vaticano: “Creo que somos todos respetuosos, la Iglesia está en Italia y en Italia hay legislación de aborto. Y pasa en la gran mayoría de los países de Europa”, dijo Ibarra esta tarde en la Casa Rosada al finalizar un acto que encabezó el Presidente para homenajear a César Cigliutti, el histórico activista por los derechos de los gays, bisexuales y travestis.

Alberto Fernández cuando visitó al papa Francisco

Allí, el Presidente lanzó otro mensaje que no comparte la Iglesia. “Uno no tiene derecho a decir cómo se vive y cómo se ama; todos tenemos derecho a buscar la felicidad del modo en que cada uno sienta que pueda encontrarla. Y todos tenemos el deber de respetar esa búsqueda y la decisión que individualmente cada uno toma para encontrar esa felicidad”.

Alberto Fernández reiteró elogios hacia el fundador en 1984 y presidente durante 24 años, hasta su deceso, de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA), desde donde impulsó proyectos como el de la ley de Unión Civil entre personas del mismo sexo, aprobada en la Ciudad de Buenos Aires en 2002, además de campañas y acciones políticas contra la estigmatización, criminalización y patologización de las personas LGBTI+.

En ese contexto, la secretaria de Legal y Técnica de la Presidencia explicó: "Nos parece bien que la Iglesia tenga su doctrina y sus valores. Seríamos incapaces de ingresar en alguna decisión dentro de los ámbitos eclesiásticos”. Pero de inmediato aclaró que el Gobierno “representa un Estado laico y dictamos leyes civiles”.

Alberto Fernández en el homenaje a César Cigliutti

De esta manera, Ibarra cristalizó el pensamiento que hay desde Alberto Fernández para abajo en gran parte del Gobierno y es que el Estado debe atender “situaciones graves de salud pública”. En este sentido, la funcionaria recordó que en el 2018 hubo no menos de 35 muertes de mujeres totalmente evitables y que con 370.000 abortos por año “hay que asumir que esa política de perseguir a las mujeres con el Código Penal nos ha llevado al fracaso”, en abierta referencia a la legislación actual que determina como un delito el aborto.

En el Gobierno aseguraron que no hubo ni habrá en estos días un contacto con la Iglesia para abordar el espinoso tema del aborto porque saben que hay posiciones irreconciliables. Un funcionario de trato directo con los obispos destacó a Infobae que la última vez que el Presidente habló del tema del proyecto de legislación del aborto fue en diciembre del año pasado cuando recibió a la Conferencia Episcopal en la Casa Rosada. En ese entonces los prelados liderados por monseñor Oscar Ojea destacaron su “sorpresa, desazón y preocupación” por el protocolo del aborto no punible que promovía el Gobierno. Desde allí que el Ejecutivo no volvió a hablar con la Iglesia sobre el tema del aborto. Ni siquiera con el papa Francisco con quien Alberto Fernández tiene un vínculo directo.

El Gobierno respeta a aquellas personas que por su convicción o religión no aceptan el aborto y no se descarta por ello que en el proyecto de ley que enviará el Poder Ejecutivo al Congreso esté contemplado un artículo que ampare la libertad de conciencia para aquellos trabajadores de la salud que no están dispuestos a realizar un aborto por su religión.

“Hay que ser humanitarios, respetuosos y cuidadosos de cada posición, pero estamos ante un problema sanitario”, concluyó Vilma Ibarra para desplegar una vez más el esquema confrontativo del Gobierno con la Iglesia sobre este tema espinoso.

Desde la Conferencia Episcopal Argentina explicaron a este medio que no habrá un nuevo mensaje de la Iglesia al Gobierno sobre la posición ya conocida del Papa y el resto de la feligresía sobre el aborto.

El 22 de octubre pasado la Iglesia argentina criticó el inminente tratamiento parlamentario del proyecto de ley de interrupción voluntaria del embarazo y alertó de que “no cuidar todas las vidas sería una falta gravísima del Estado”. Los obispos llamaron además a la “prudencia política para no desalentar la unidad” en estos momentos de pandemia.

Pero el Gobierno tiene otra concepción diametralmente opuesta a la Iglesia. Vilma Ibarra también destacó: "Necesitamos una política de educación sexual integral para bajar el nivel de embarazos no deseados. Para aquellas que deciden abortar necesitamos poder cuidarlas y no exponerlas a las situaciones dramáticas a las que se exponen hoy. El Estado debe estar presente. Creemos que el Estado debe acompañar con el cuidado también de su salud o del recién nacido”.

De esta manera, en otro frente abierto con la Iglesia, el Gobierno dejó en claro que semejante cantidad de abortos clandestinos debe alertar de que “la política que se trajo hasta acá de perseguir con el Código Penal en la mano nos ha llevado a una situación dramática".

(https://www.infobae.com/politica/2020/11/10/mensaje-del-gobierno-a-la-iglesia-luego-de-confirmar-que-enviara-la-ley-del-aborto-este-es-un-estado-laico/?fbclid=IwAR3QZsQulmSftaTtENwEpjgJwp22bbeyPZnRVbjJueepCDrPBTVodfoS7Yo)

Moloch al ataque: feministas presentarán por octava vez una nueva ley de aborto en Argentina

Promotoras del asesinato del Niño por nacer posan sonrientes para la foto...

El nuevo proyecto de ley prevé el aborto libre hasta la semana 14 de vida prenatal y después en caso de violación o peligro para la madre. La propuesta de las feministas elimina la objeción de conciencia y obliga a realizar el aborto en el plazo máximo de cinco días tras la petición de su ejecución.

Por Ana Fuentes -

 

20/03/2019

La llamada Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito, formada por una alianza de organizaciones feministas y partidarias del negocio del aborto, ha mantenido recientemente una reunión en la ciudad de Córdoba (Argentina) en la que ha consensuado un nuevo texto para la legalización del aborto.

Se prevé que el nuevo proyecto de Ley de Interrupción del Embarazo sea presentado en el Congreso Nacional el próximo mes de abril, en la octava tentativa de este tipo que se realiza.

A pesar de que no se ha revelado el texto completo, según ha detallado el diario Página 12, la nueva iniciativa contempla la legalización y la despenalización del aborto hasta la semana 14 de vida prenatal del ser 

humano en desarrollo y con posterioridad a ese plazo en caso de peligro para la vida de la mujer y en casos de violación.

La nueva propuesta no incluye la despenalización del aborto en caso de que se detecte que el ser humano en fase prenatal presenta “graves malformaciones fetales”, en atención a las peticiones de organizaciones de protección 

de los derechos de las personas con discapacidad.

Según se ha revelado, el aborto debería ser realizado en todo caso en el plazo de 5 días desde que se pide.

Por otro lado, el proyecto de ley de aborto pretende que quienes procuran abortos no puedan ser objeto de 

reproche penal si realizan abortos tras la semana 14, aún cuando se lleven a cabo sin acogerse a ninguna causal habilitante. Este precepto no sería de aplicación en el caso de que el aborto se realice sin consentimiento “de la mujer o persona gestante” (sic). También se habla en la ley de que alcanza a “toda mujer u otra identidad con capacidad de gestar”.

El nuevo proyecto no contemplaría ninguna especificación que proteja la objeción de conciencia para los profesionales sanitarios que se muestren contrarios a la práctica del aborto.

El 9 de agosto de 2018, tras una histórica sesión que se extendió por 16 horas, el Senado de Argentina rechazó 

el proyecto del aborto libre, con un total de 38 votos en contra, 31 a favor y dos abstenciones. 

(https://www.actuall.com/familia/feministas-presentaran-por-octava-vez-una-nueva-ley-de-aborto-en-

argentina/?fbclid=IwAR2ilboLJ-Z1cugQVyCEUJ84Va48i0enIPauAM6hFhmSe6Y702oE7GrvKXQ)

Ley del aborto en Argentina convertiría la vida en mero material biológico disponible

“Por el aborto libre, la vida queda convertida en mero material biológico disponible”, advirtieron desde la Pontificia Universidad Católica Argentina (UCA) ante el proyecto de reforma del Código Penal que busca, entre otras cosas, liberalizar esta práctica.

“Introduce en nuestra legislación un dinamismo de exclusión de insospechadas consecuencias”, afirmó el doctor Nicolás Laferriere, profesor de la UCA y miembro del Centro de Bioética, Persona y Familia.

En la actualidad existe en Argentina el “aborto no punible”, que se considera delito pero no recibe sanción, en los casos de riesgo de salud de la madre y por violación de una mujer considerada “idiota o demente”.

Sin embargo, la reforma del Código Penal, a presentarse el 8 de marzo, modificaría el artículo 86, agregando que el aborto podría practicarse en casos de violación, sin obligación de denunciar al violador, y por peligro para la salud mental de la madre.

El aborto quedaría irrestricto hasta la semana 14 y luego de ese límite en causales que incluyen las malformaciones fetales.

Frente a esto último, el Dr. Laferriere explicó que la experiencia internacional demuestra que la legalización de esta práctica “conlleva la eliminación sistemática de casi el 90% de los niños con ciertas formas de discapacidad, por ejemplo Síndrome de Down”.

“Esta nueva eugenesia no responde a una planificación estatal centralizada, sino a la consolidación de mecanismos jurídicos de presión sobre los particulares”, sostuvo en su columna “El lado oculto del aborto libre”, publicada en el diario La Nación.

Con esta modificación, “el médico se ve obligado a indicar el estudio genético a toda embarazada para evitar un eventual juicio de mala praxis de los padres por pérdida de la chance de abortar”.

Además, el profesor advirtió que los sistemas de salud “buscarán excluir de su cobertura o cobrar primas más altas a quienes no hicieron nada para evitar el nacimiento de los niños con discapacidad”.

El médico de la UCA subrayó que esta situación se expande también por una “concepción funcional” de la sociedad en la que no se valora a la persona por su dignidad, sino por tu utilidad.

“El diagnóstico prenatal se convierte en un mecanismo de control de calidad y, por el aborto libre, la vida queda convertida en mero material biológico disponible”, lamentó.

Si bien la noticia de una grave malformación o enfermedad provoca angustia en los padres y en la familia, esto “no autoriza el dar muerte al concebido, quien es visto en estas situaciones como una amenaza que hay que evitar a toda costa, no como quien es: hijo de sus padres y paciente de sus médicos”.

“El desafío es grande”, continuó el Dr. Laferriere, “estamos llamados a pensar nuevas y solidarias formas de acompañar la maternidad”.

Y llevar adelante esta tarea significa “acoger cada vida como un bien. Valorar a la persona con discapacidad y fortalecer los mecanismos de estimulación temprana, incluso prenatales”.

En lugar del aborto, el experto abogó por alternativas de apoyo a las madres con embarazo complicado, y conseguir maternidades seguras “que cumplan con los estándares de atención y seguridad”.

Finalmente, el Dr. Laferriere animó a “ser inclusivos con toda vida humana, pero en especial con aquella que se presenta como más vulnerable y necesitada”.

(https://www.aciprensa.com/noticias/ley-del-aborto-en-argentina-convertiria-la-vida-en-mero-material-biologico-disponible-20249)

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¿Cómo se obtiene la ley del aborto? Con la mentira

Recordemos que "el Padre de la mentira es Satanás" (cfr. Jn 8, 44).

El 45,7% de los votantes del PP dejará de votar al partido de Rajoy sino no cambia la ley del aborto

Un 45,7% de votantes del PP retirará su apoyo en las próximas elecciones si incumple su promesa de proteger el derecho a la vida. Esta es la principal conclusión de la encuesta realizada por la empresaAnálisis e Investigación para Derecho a Vivir (DAV).

Según la encuesta, a Rajoy le compensa electoralmente proteger el derecho a la vida ya que el PP no atraerá voto de centro izquierda por no modificar la ley del aborto: El PP no ganará votos procedentes del PSOE. El 90,76% de los votantes del PSOE seguirá sin votar al PP aunque siga desprotegiendo el derecho a la vida y sólo el 4,35% se lo planteará.

Sin embargo, según el muestreo de opinión, casi un 40% de los votantes del PP se siente insatisfecho porque el Gobierno aún no ha modificado la ley del aborto. Un 39,5% está insastisfecho o muy insatisfecho frente a un 9,4% que se declara muy satisfecho

De esta manera, y siempre según los resultados de la encuesta encargada por Derecho a Vivir (DAV), el PP podría perder el apoyo del 45,7 % de sus votantes si sigue incumpliendo su promesa sobre protección de la vida humana.

Carta a Rajoy

Derecho a Vivir (DAV) ha enviado al presidente del Gobierno, Mariano Rajoy, una carta cuyo contenido hace hincapié en la retirada del apoyo del votante del PP por retrasar la reforma de la Ley del aborto.

En la misma, se recuerda que el PP hizo una promesa electoral y tiene mayoría absoluta para cumplirla, por lo que la portavoz de la plataforma, Gádor Joya, señala “la urgencia de que este compromiso se haga efectivo cuanto antes, para salvar la vida de tantos niños (más de 300 al día) y librar de un sufrimiento profundísimo a miles de mujeres”.

Además, Joya subraya al Presidente que “librar a España de la lacra del aborto significará un enorme beneficio para el futuro de nuestra sociedad en todos sus aspectos y un legado del que usted pueda sentirse especialmente orgulloso en el futuro”.

La misiva se basa en los resultados de la encuesta ‘El votante del PP y la Protección a la vida humana’ realizado en el marco de la campaña #Borraelaborto de Derecho a Vivir- en la que se constata que el PP perdería el 45,7 por ciento de sus votos si aplaza la reforma de la ‘ley Aído’.