El cigoto, es decir, el ovocito fecundado por un espermatozoide, es ya una persona humana, con un acto de ser, con un cuerpo y con un alma, y por lo tanto, su primer derecho humano es el derecho a vivir

viernes, 4 de febrero de 2022

Niños vacunados tienen hasta 52 veces más probabilidades de morir

 enero 31, 2022



Los niños tienen hasta 52 veces más probabilidades de morir tras la vacunación que los niños que no han recibido la vacuna, según los datos oficiales de la Oficina de Estadísticas de Reino Unido 
(ONS).

En diciembre la ONS publicó un conjunto de datos que contenía detalles de las “muertes por estado de vacunación en Inglaterra” desde el 1 de enero al 31 de octubre del año pasado (*), pero sólo incluyeron los datos de los grupos de edad mayores de 18 años.

También agruparon a todos los adultos jóvenes, lo que significa que las tasas de mortalidad se calculan para las personas de 18 a 39 años, un total de 22 años. Pero para todos los demás grupos de edad, las tasas de mortalidad se calculan para un total de 10 años: de 40 a 49, de 50 a 59…

Sin embargo, las tablas proporcionan suficientes detalles sobre las muertes de niños y adolescentes por estado de vacunación para calcular las tasas de mortalidad, asegura el diario The Exposé.

La ONS proporciona una tasa de mortalidad estandarizada por edad por cada 100.000 personas-año, en lugar de por cada 100.000 habitantes. Eso se debe a que el tamaño de cada población con estado de vacunación cambia a lo largo del tiempo, ya que los no vacunados pasaron a la categoría de una dosis y los vacunados de una dosis pasaron a la categoría de dos dosis a lo largo del año.

De este modo, se obtiene un cuadro mucho más preciso de las tasas de mortalidad porque se tiene en cuenta tanto el número de personas como el tiempo que una persona ha estado en cada estado de vacunación.

Entre el 2 de enero y el 31 de octubre de 2021, se registraron 96 muertes entre jóvenes de 10 a 14 años no vacunados y 160 muertes entre jóvenes de 15 a 19 años no vacunados.

La ONS calculó que los años-persona entre los jóvenes de 10 a 14 años no vacunados durante este periodo eran 2.094.711, mientras que calculó que los años-persona entre los jóvenes de 15 a 19 años no vacunados durante este periodo eran 1.587.072.

Para calcular la tasa de mortalidad por 100.000 años-persona, basta con dividir los años-persona por 100.000 y, a continuación, dividir el número de muertes por la respuesta a esta ecuación. Así, para los niños de 10 a 14 años, el cálculo es el siguiente:

2.094.711 (años-persona) / 100 000 = 20,94711
96 (muertos) / 20.94711 = 4,58

Por lo tanto, la tasa de mortalidad por 100.000 personas-año para los niños de 10 a 14 años no vacunados es de 4,58 muertes por 100.000 personas-año entre el 1 de enero y el 31 de octubre de 21. Utilizando la misma fórmula, encontramos que la tasa de mortalidad de los jóvenes de 15 a 19 años no vacunados es de 10,08 muertes por cada 100.000 personas-año.

Los datos de la ONS muestran que entre el 1 de enero y el 31 de octubre de 21, los niños de 10 a 14 años tenían estadísticamente 10 veces más probabilidades de morir que los niños no vacunados, y los adolescentes de 15 a 19 años tenían estadísticamente 2 veces más probabilidades de morir que los adolescentes no vacunados.

Pero son las cifras de los doblemente vacunados las que realmente asustan.

Los datos de la ONS muestran que entre el 1 de enero y el 31 de octubre de 21, los adolescentes de 15 a 19 años tenían estadísticamente 3 veces más probabilidades de morir que los adolescentes no vacunados, pero los niños de 10 a 14 años tenían estadísticamente 52 veces más probabilidades de morir que los niños no vacunados, registrando una tasa de mortalidad de 238,37 por cada 100.000 personas-año.

Pero, además, la tasa de mortalidad no vacunada entre los 10 y 14 años incluye a los niños de 10 y 11 años que no pueden ser vacunados.

Si bien las tasas de mortalidad por vacunación no incluyen a los niños de 10 y 11 años porque no podían ser vacunados en ese momento, el JCVI recomendó recientemente, el 22 de diciembre de 21, que a los niños de 5 a 11 años considerados de alto riesgo se les ofreciera la vacuna.

Por lo tanto, si las inyecciones no causaran una muerte prematura en los niños, en realidad esperaríamos ver una tasa de mortalidad menor entre la población vacunada que la tasa de mortalidad entre la población no vacunada, no una tasa de mortalidad similar, y ciertamente no una tasa de mortalidad 52 veces mayor.

(*) https://www.ons.gov.uk/peoplepopulationandcommunity/birthsdeathsandmarriages/deaths/datasets/deathsbyvaccinationstatusengland



domingo, 9 de enero de 2022

Eutanasia en Colombia: dos pacientes no terminales la recibieron

 

eutanásia

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Lucía Chamat - Aleteia Colombia - publicado el 09/01/22

En Colombia sigue siendo actual la controversia jurídica y ética en torno al derecho a la vida. El 7 de enero, un hombre de 60 años fue el primer paciente sin riesgo de muerte inminente en recibir la eutanasia en su país y en Latinoamérica.

Víctor Escobar Prado falleció en la noche del viernes 7 de enero, luego de conflictos legales para que le permitieran morir a través de la eutanasia. Padecía varias enfermedades que le causaban dolores fuertes y permanentes y le impedían tener calidad de vida, según declaraciones en su cuenta de Twitter.

“No les digo adiós, sino un hasta luego. La vida no es comprada, poco a poco nos va llegando el turno a cada uno. Poco a poco nos iremos encontrando donde Dios nos tenga”, dijo en un video grabado horas antes de morir y publicado por su abogado, Luis Giraldo, quien lo acompañó en el proceso legal.

Pocas horas después, una mujer de 51 años, Martha Sepúlveda, murió de la misma forma. Su caso tuvo mayor repercusión mediática cuando en el pasado mes de octubre, el centro médico canceló el procedimiento a pocas horas de la hora acordada. A la extensa divulgación contribuyó un reportaje que la paciente dio a un canal de televisión nacional, que dio a conocer en detalle su caso.

El caso de Víctor Escobar

Su historia y deseo de morir –que divide las opiniones entre los contrarios y los partidarios de la eutanasia– empezó cuando sufrió un accidente mientras trabajaba como conductor de grandes camiones de carga y fue aplastado por uno de esos vehículos.

Además de los problemas ocasionados en la columna vertebral, años después lo afectaron dos accidentes cerebrovasculares que le dejaron pérdida de memoria, limitaciones en sus movimientos y el habla; tenía enfermedad pulmonar obstructiva crónica, hipertensión, diabetes y fibrosis pulmonar. 

“Para mí, cada día es un sufrimiento más, un sufrimiento de dolor, de angustia, de padecimiento. Gracias a Dios y al abogado se nos dieron ya las cosas”, dijo después de conocer la aprobación final para que le practicaran la eutanasia.

La historia de Martha Sepúlveda

Por su parte, Martha Sepúlveda iba a ser la primera persona enferma sin riesgo inminente de muerte en recibir eutanasia en su país y fue la segunda, según confirmó el diario El Colombiano: “Martha falleció en presencia de su hijo y de una sobrina que trabaja como internista, según le confirmó a EL COLOMBIANO la Eps Sura: “Desde EPS SURA entregamos la autorización al prestador y el día de hoy (sábado), efectivamente, se realizó el procedimiento”.

Después de que le negaran el procedimiento, interpuso acciones legales y no divulgó previamente la fecha definida, manejó con total hermetismo esta segunda etapa.

El derecho a la vida

En Colombia “el derecho a la vida es inviolable”, de acuerdo con su Constitución Política. Sin embargo, la Corte Constitucional, mediante sentencias, aprobó la eutanasia.

En 1997 aseguró que existe el “derecho a morir con dignidad” para enfermos terminales, en 2014 ordenó al Ministerio de Salud reglamentar ese derecho e hizo un llamado al Congreso de la República para que legisle sobre el derecho a morir con dignidad, pero los diferentes proyectos no han contado con mayoría de votos y la eutanasia no es ley en Colombia.

La Corte Constitucional fue todavía más allá: en 2014 permitió la eutanasia infantil y en octubre de 2021 eliminó el requisito de la enfermedad terminal para aplicar la eutanasia.

Esta reciente decisión fue la que permitió a Víctor Escobar que se despejara la vía jurídica, después de una primera solicitud en el año 2020 a la entidad que le prestaba servicios de salud, con respuesta negativa porque no estaba en fase terminal de una enfermedad. 

En el segundo semestre de 2021, basados en un comunicado y posterior sentencia de la Corte Constitucional, de permitir este tipo de muerte para enfermos que padezcan intensos sufrimientos por enfermedades incurables, insistieron. Le fue negado nuevamente y tras varios enfrentamientos jurídicos con el sistema de salud, la entidad recibió orden de un juez.

El deseo de Víctor fue pasar Navidad y recibir el nuevo año con su familia y por ello programó su muerte para el 7 de enero, voluntad que se cumplió después de pasar el día con sus hijos mayores y con su esposa, quien por más de 15 años ha cuidado de él.

El antecedente reciente fue el de Martha Sepúlveda, una mujer de algo más de 50 años que padece Esclerosis Lateral Amiotrófica (ELA) quien tenía el procedimiento aprobado y la entidad de salud lo suspendió un día antes de la fecha prevista por no ser paciente terminal. Su abogado apeló y la decisión quedó en firme. Finalmente se divulgó que se había realizado la eutanasia. 

“La muerte no puede ser respuesta al dolor”

En medio de la controversia, quienes la defienden la consideran una “muerte digna” y para sus opositores es un “suicidio asistido”. 

Es un tema que se debate permanentemente, sobre todo porque ni el pueblo como constituyente primario ni el Congreso de la República, como encargado de hacer las leyes, han aprobado la eutanasia. Lo ha hecho la Corte Constitucional a través de procedimientos cuestionados por muchos.

Ante esta situación, la Iglesia católica se ha pronunciado constantemente, a través de sus prelados. Monseñor Francisco Ceballos, obispo de la Diócesis de Riohacha y                            Presidente del Departamento de Promoción y Defensa de la Vida de la Conferencia Episcopal de Colombia, dijo que “el hundimiento de la ley nos está diciendo que el pueblo Colombiano, a través de sus representantes en el Congreso, rechaza los atentados contra la vida humana desde la fecundación hasta la muerte natural.  Pero, también, es un mensaje a la Honorable Corte, que está legislando, sin ser el órgano natural para ello, y sin tener en cuenta la voluntad del pueblo”.

“De acuerdo con nuestras más profundas convicciones cristianas, la muerte no puede ser la respuesta terapéutica al dolor y al sufrimiento en ningún caso. La muerte propiciada mediante el suicidio asistido o la eutanasia no resulta compatible con nuestra interpretación de la dignidad de la vida humana, como sí lo es la utilización de los cuidados paliativos”, aseguró monseñor Ceballos en un comunicado.

viernes, 7 de enero de 2022

Evidencia irrefutable de muertes causadas por la inyecciones contra K0 B1T

 

Evidencia irrefutable de muertes causadas por la inyecciones contra K0 B1T

Por Sucharit Bhakdi, MD y Arne Burkhardt, MD

Este texto es un resumen escrito de las presentaciones del Dr. Bhakdi y el Dr. Burkhardt’S a los médicos para COVID Ética simposio que fue transmitido en vivo por UKColumn el 10 de diciembre, 2021. Las dos presentaciones se pueden ver en el mismo comienzo de la grabación de vídeo del simposio.

Extracto del Interdisciplinary Symposium II, Doctors for Covid Ethics, Evidencia irrefutable de muertes causadas por las inyecciones contra K0 B1T. Dr. Sucharit Bhakdi, MD https://www.bitchute.com/video/4jOsbXhx3ENH/

Los autores

El Dr. Bhakdi ha pasado su vida practicando, enseñando e investigando microbiología médica y enfermedades infecciosas. Presidió el Instituto de Microbiología e Higiene Médica en la Universidad Johannes Gutenberg de Mainz, Alemania, desde 1990. Ha publicado más de 300 artículos de investigación en los campos de inmunología, bacteriología, virología y parasitología, y se desempeñó desde 1990 hasta 2012 como Editor en Jefe de Microbiología e Inmunología Médica, una de las primeras revistas científicas de este campo que fue fundada por Robert Koch en 1887.

El Dr. Arne Burkhardt es un patólogo que ha enseñado en las Universidades de Hamburgo, Berna y Tübingen. Fue invitado a cátedras visitantes / visitas de estudio en Japón (Universidad Nihon), Estados Unidos (Instituto Nacional Brookhaven), Corea, Suecia, Malasia y Turquía. Dirigió el Instituto de Patología en Reutlingen durante 18 años. Posteriormente, trabajó como patólogo en ejercicio independiente con contratos de consultoría con laboratorios en los EE. UU. Burkhardt ha publicado más de 150 artículos científicos en revistas científicas alemanas e internacionales, así como contribuciones a manuales en alemán, inglés y japonés. Durante muchos años ha auditado y certificado institutos de patología en Alemania.

La evidencia

A continuación presentamos evidencia científica que pide la suspensión inmediata del uso de inyecciones COVID-19 basadas en genes (inyecciones de ARNm). Primero explicamos por qué los agentes no pueden proteger contra la infección viral. Si bien no se pueden esperar efectos positivos, mostramos que las vacunas pueden desencadenar procesos autodestructivos que conducen a enfermedades debilitantes y la muerte.

Por qué las vacunas no pueden proteger contra las infecciones

Un error fundamental que subyace al desarrollo de las vacunas COVID-19 fue descuidar la distinción funcional entre las dos categorías principales de anticuerpos que el cuerpo produce para protegerse de los microbios patógenos.

La primera categoría (IgA secretora) es producida por células inmunes (linfocitos) que se encuentran directamente debajo de las membranas mucosas que recubren el tracto respiratorio e intestinal. Los anticuerpos producidos por estos linfocitos se secretan a través y hacia la superficie de las membranas mucosas. Por tanto, estos anticuerpos están en el sitio para encontrarse con los virus transportados por el aire y pueden prevenir la unión viral y la infección de las células.

La segunda categoría de anticuerpos (IgG e IgA circulante) se encuentra en el torrente sanguíneo. Estos anticuerpos protegen los órganos internos del cuerpo de agentes infecciosos que intentan propagarse a través del torrente sanguíneo.

Las vacunas que se inyectan en el músculo, es decir, en el interior del cuerpo, solo inducirán IgG e IgA circulante, no IgA secretora. Dichos anticuerpos no pueden proteger y no protegerán eficazmente las membranas mucosas de la infección por SARS-CoV-2. Por lo tanto, las “infecciones de avance” observadas actualmente entre los individuos vacunados simplemente confirman los defectos fundamentales de diseño de las vacunas. Las mediciones de anticuerpos en la sangre nunca pueden proporcionar información sobre el verdadero estado de inmunidad contra la infección del tracto respiratorio.

La incapacidad de los anticuerpos inducidos por la vacuna para prevenir las infecciones por coronavirus se ha informado en publicaciones científicas recientes.

Version completa en Inglés: El 10 de diciembre de 2021, Doctors for Covid Ethics y UK Column celebraron un simposio en el que los oradores y expertos internacionales aportaron la información esencial sobre ciencia, medicina, propaganda y derecho. Doctors for Covid Ethics: An Interdisciplinary Symposium II (colabore con nosotros para que podamos subtitular este video) )https://rumble.com/vqj9mh-doctors-for-covid-ethics-an-interdisciplinary-symposium-ii-sounding-the-cal.html

Las vacunas pueden desencadenar la autodestrucción.

En la mayoría de los individuos, una infección natural con SARS-CoV-2 (coronavirus) permanecerá localizada en el tracto respiratorio. Por el contrario, las vacunas hacen que las células del interior de nuestro cuerpo expresen la proteína del pico viral (spike), algo que la naturaleza nunca tuvo la intención de hacer. Cualquier célula que exprese este antígeno extraño será atacada por el sistema inmunológico, que involucrará tanto a los anticuerpos IgG como a los linfocitos T citotóxicos. Esto puede ocurrir en cualquier órgano. Ahora estamos viendo que el corazón se ve afectado en muchos jóvenes, lo que lleva a una miocarditis o incluso a un paro cardíaco repentino y la muerte. Cómo y por qué tales tragedias podrían estar vinculadas causalmente a la vacunación sigue siendo un tema de conjetura porque se carece de evidencia científica. Esta situación ahora se ha rectificado.

Estudios histopatológicos: los pacientes

Se han realizado análisis histopatológicos* en los órganos de 15 personas que murieron después de la vacunación. La edad, el sexo, el registro de vacunación y la hora de la muerte después de la inyección de cada paciente se enumeran en la tabla de la página siguiente. Los siguientes puntos son de suma importancia:

* La Histopatología es la rama de la Patología que trata el diagnóstico de enfermedades a través del estudio de los tejidos.

  • Antes de la muerte, solo 4 de los 15 pacientes habían sido tratados en la UCI durante más de 2 días. La mayoría nunca fue hospitalizada y falleció en casa (5), en la calle (1), en el trabajo (1), en el automóvil (1) o en centros de atención domiciliaria (1). Por lo tanto, en la mayoría de los casos, es poco probable que la intervención terapéutica haya influido significativamente en los hallazgos post mortem.
  • Ni una sola muerte se relacionó con la posible asociación con la vacunación por parte del médico forense o del fiscal; esta asociación solo fue establecida por los hallazgos de nuestra autopsia.
  • Las autopsias convencionales realizadas inicialmente tampoco revelaron indicios obvios de un posible papel de la vacunación, ya que la apariencia macroscópica de los órganos en general no tenía nada de especial. En la mayoría de los casos, se postuló la “insuficiencia cardíaca ritmogénica” como causa de muerte.

Pero nuestros análisis histopatológicos dieron otros resultados. A continuación se incluye un resumen de los hallazgos fundamentales.

Caso #GéneroAños de edad)Vacuna (inyecciones)Hora de la muerte después de la última inyección
1mujer82Moderna (1. and 2.)37 días
2masculino72Pfizer (1.)31 días
3mujer95Moderna (1. and 2.)68 días
4mujer73Pfizer (1.)desconocido
5masculino54Janssen (1.)65 días
6mujer55Pfizer (1. y 2.)11 días
7masculino56Pfizer (1. y 2.)8 dias
8masculino80Pfizer (1. y 2.)37 días
9mujer89Desconocido (1. y 2.)6 meses
10mujer81Desconocido (1. y 2.)desconocido
11masculino64AstraZeneca (1. y 2.)7 días
12mujer71Pfizer (1. y 2.)20 días
13masculino28AstraZeneca (1.), Pfizer (2.)4 semanas
14masculino78Pfizer (1. y 2.)65 días
15mujer60Pfizer (1.)23 días

Estudios histopatológicos: hallazgos

Se detectaron hallazgos histopatológicos de naturaleza similar en órganos de 14 de los 15 fallecidos. Los afectados con mayor frecuencia fueron el corazón (14 de 15 casos) y el pulmón (13 de 15 casos). Además, se observaron alteraciones patológicas en el hígado (2 casos), glándula tiroides (tiroiditis de Hashimoto, 2 casos), glándulas salivales (síndrome de Sjögren; 2 casos) y cerebro (2 casos).

Varios aspectos destacados predominaron en todos los tejidos afectados de todos los casos:

  1. eventos inflamatorios en vasos sanguíneos pequeños (endotelitis), caracterizados por una abundancia de linfocitos T y células endoteliales muertas secuestradas dentro de la luz del vaso;
  2. la extensa acumulación perivascular de linfocitos T;
  3. una infiltración linfocítica masiva de los órganos o tejidos no linfáticos circundantes con linfocitos T.

La infiltración linfocítica se produjo ocasionalmente en combinación con una intensa activación linfocítica y formación de folículos. Cuando estos estaban presentes, generalmente iban acompañados de destrucción de tejido.

Esta combinación de patología multifocal dominada por linfocitos T que refleja claramente el proceso de autoataque inmunológico no tiene precedentes. Dado que la vacunación fue el único denominador común entre todos los casos, no cabe duda de que fue el detonante de la autodestrucción en estos individuos fallecidos.

Conclusión

El análisis histopatológico muestra una clara evidencia de patología de tipo autoinmune inducida por la vacuna en múltiples órganos. Es evidente que se debe esperar que una miríada de eventos adversos derivados de tales procesos de autoataque ocurran con mucha frecuencia en todos los individuos, particularmente después de las inyecciones de refuerzo.

Sin lugar a dudas, la inyección de vacunas COVID-19 basadas en genes pone vidas bajo amenaza de enfermedad y muerte. Observamos que tanto el ARNm como las vacunas basadas en vectores están representados entre estos casos, al igual que los cuatro principales fabricantes.

El siguiente artículo analiza el estudio reciente de Bansal et al , sobre la detección de proteína de pico en personas vacunadas con la vacuna de ARNm de Pfizer. El hallazgo más significativo es que la proteína de pico se encuentra en exosomas, es decir, vesículas derivadas de células, durante al menos cuatro meses después de la segunda inyección. Esta persistencia sorprendentemente larga plantea la posibilidad de una inflamación sostenida en el interior y daño a los órganos que expresan la proteína de la espiga. Descargar estudioLong-term persistence of the SARS-CoV-2 spike protein: evidence and implications Michael Palmer, MD and Sucharit Bhakdi, MD

Ver más:

Referencias:


[1] S. Bansal et al.: Cutting Edge: Circulating Exosomes with COVID Spike Protein AreInduced by BNT162b2 (Pfizer-BioNTech) Vaccination prior to Development of Antibodies: A Novel Mechanism for Immune Activation by mRNA Vaccines. J. Immunol.
207 (2021), 2405–2410. pmid: 34654691.
[2] A. F. Ogata et al.: Circulating SARS-CoV-2 Vaccine Antigen Detected in the Plasma of
mRNA-1273 Vaccine Recipients. Clin. Infect. Dis. (2021). pmid: 34015087.
[3] A. V. Letarov et al.: Free SARS-CoV-2 Spike Protein S1 Particles May Play a Role in
the Pathogenesis of COVID-19 Infection. Biochemistry Mosc 86 (2021), 257–261. pmid:
33838638.
[4] S. S. Nielsen et al.: SARS-CoV-2 elicits robust adaptive immune responses regardless
of disease severity. EBioMedicine 68 (2021), 103410. pmid: 34098342.
[5] S. Bhakdi et al.: Letter to Physicians: Four New Scientific Discoveries Regarding
COVID-19 Immunity and Vaccines—Implications for Safety and Efficacy. 2021. url:
https : / / doctors4covidethics . org / letter – to – physicians – four – new –
scientific-discoveries-crucial-to-the-safety-and-efficacy-of-covid19-vaccines/.
[6] E. van der Pol et al.: Classification, Functions, and Clinical Relevance of Extracellular
Vesicles. Pharmacol. Rev. 64 (2012). Ed. by M. P. Mattson, 676–705. doi: 10.1124/pr.
112.005983.
[7] S. J. Yong: Long COVID or post-COVID-19 syndrome: putative pathophysiology, risk
factors, and treatments. Infectious diseases 53 (2021), 737–754. pmid: 34024217.
[8] Anonymous: OpenVAERS COVID Vaccine Data. 2021. url: https://www.openvaers.
com/covid-data.
[9] P. D. Thacker: Covid-19: Researcher blows the whistle on data integrity issues in
Pfizer’s vaccine trial. BMJ (2021), n2635. doi: 10.1136/bmj.n2635.
[10] M. Palmer et al.: Expert evidence regarding Comirnaty (Pfizer) COVID-19 mRNA Vaccine
for children. 2021. url: https://doctors4covidethics.org/expert-evidenceregarding-comirnaty-covid-19-mrna-vaccine-for-children/.
[11] Anonymous: FDA briefing document: Pfizer-BioNTech COVID-19 Vaccine. 2020. url:
https://www.fda.gov/media/144245/download.

jueves, 6 de enero de 2022

Solemnidad de la Epifanía del Señor

 



(Ciclo C – 2022)

          Los tres Reyes Magos, luego de realizar un largo peregrinar desde tierras lejanas, guiados por la Estrella de Belén, llegan hasta el Portal de Belén, en donde se encuentra el Niño Dios, sostenido entre sus brazos por la Madre de Dios, la Santísima Virgen María.        Al llegar, los Reyes Magos se postran ante el Niño Jesús y lo adoran. Luego, le entregan sus regalos: oro, incienso y mirra, regalos que son propias de un rey, lo cual significa que los Reyes Magos consideran al Hijo de la Virgen como Dios y como Rey de todas las naciones, porque ellos representan a quienes no son hebreos. En esta escena, real, debemos contemplar los elementos sobrenaturales y celestiales que se encuentran ocultos a los ojos de quienes carecen de la gracia sobrenatural y de la luz de la santa fe católica.

          Un primer elemento a considerar es la Estrella de Belén: es una verdadera estrella cósmica, que guía a los Reyes Magos hasta el lugar exacto en donde se encuentra el Niño Jesús: la Estrella de Belén representa a la Virgen María, porque es Ella quien nos lleva siempre, indefectiblemente, al encuentro con su Hijo Jesús.

          Otro elemento a considerar es la Epifanía del Niño en sí misma, esto es, el resplandor de luz que el Niño emite en el momento en el que llegan los Reyes. En la Sagrada Escritura, la luz es sinónimo de gloria divina, por lo tanto, el hecho de que el Niño resplandezca de luz, es manifestación de su divinidad, de su gloria, porque la luz que el Niño emana es Luz Eterna, luz proveniente de su Ser divino trinitario y es por lo tanto una manifestación de su divinidad. Al resplandecer ante los Reyes Magos, el Niño Dios se manifiesta, como Dios Niño, a los pueblos de la tierra, que no conocían al Dios Único y Verdadero, pueblos que están todos representados en los Reyes de Oriente.

          Otro elemento a considerar es la actitud de los Reyes ante el Niño: iluminados por la gracia divina, los Reyes Magos se postran en adoración ante el Niño recién nacido y este gesto de adoración no lo harían, de ninguna manera, si el Niño de Belén fuera un niño humano más entre tantos, y no el Niño Dios, esto es, Dios hecho Niño sin dejar de ser Dios.

          Por último, debemos considerar los regalos que los Reyes ofrendan al Niño Dios: oro, incienso y mirra, regalos que, como dijimos, son propios de un rey, por lo que se concluye que los Reyes Magos claramente consideraban al Niño de Belén como a Dios Hijo encarnado.

Al recordar la Visita de los Reyes Magos al Niño Dios, podemos hacer el propósito de imitarlos en esta Visita. Por lo tanto, debemos adorar al Niño de Belén, como lo hicieron los Reyes Magos, porque el Niño de Belén es Dios Hijo encarnado y Dios es el Único que merece ser adorado “en espíritu y en verdad”. Otra forma de imitar a los Reyes Magos, es ofrecerle dones al Niño Jesús; ahora bien, como nosotros no tenemos oro, ni incienso, ni mirra, podemos ofrecer, espiritualmente, lo que estos dones materiales significan: el oro representa la adoración; el incienso, la penitencia y la mortificación de nuestra humanidad, de nuestros sentidos; la mirra, representa la oración. Entonces, imitando a los Reyes Magos, adoremos al Niño Dios Presente en Persona en la Eucaristía, postrándonos ante el Santísimo Sacramento del altar y le ofrezcamos dones espirituales: adoración perpetua en la Eucaristía -el equivalente al oro-, sacrificios, penitencias y ayunos -el equivalente al incienso- y la oración, sobre todo el Santo Rosario -el equivalente a la mirra-.