Aborto: la provincia de Buenos Aires firma su adhesión al protocolo ILE

10 de enero de 2020

Este viernes la Provincia adherirá al protocolo que había sido derogado por Macri y que el nuevo ministro de Salud, Ginés González García, puso en vigencia.

La provincia de Buenos Aires adherirá al protocolo para la atención integral de las personas con derecho a la interrupción legal del embarazo (ILE), que el Ministerio de Salud de la Nación, a cargo de Gines González García, puso en vigencia tras haber sido derogado por el ex presidente Mauricio Macri.

La firma se realizará a las 11 en la sede del Ministerio de Salud provincial, en La Plata, y del acto de firma participarán el titular de la cartera sanitaria, Daniel Gollán, y la ministra de las Mujeres, Políticas de Género y Diversidad Sexual bonaerense, Estela Díaz.

Poco antes de asumir como ministro, Gollán expresó el compromiso de adherir a la guía actualizada para la interrupción del embarazo.

"Está en el Código Penal y un fallo de la Corte dijo que hay que hacer este tipo de protocolos. Quien no lo hace, no puede decir que respeta a la Justicia o defiende a la República", explicó Gollán y sostuvo que "la ILE no sólo es una cuestión sanitaria con la que uno acuerda, es un mandato de la Corte Suprema".

El protocolo, que es una guía de los casos en que se puede interrumpir legalmente un embarazo por tratarse de un riesgo físico y psicológico para la salud, había sido publicada en el Boletín el Oficial el 22 de noviembre el año pasado con la firma del ex secretario de Salud, Adolfo Rubinstein, y al día siguiente fue vetado por Macri.

Lo que los nazis tomaron de Marx

01/01/2019Ludwig von Mises

[Gobierno omnipotente (1944)]

Los nazis no inventaron el polilogismo. Solo desarrollaron su propia rama.

Hasta mediados del siglo XIX, nadie se atrevía de discutir el hecho de que la estructura lógica de la mente en inalterable y común en todos los seres humanos. Todas las interrelaciones humanas se basaban en esta suposición de una estructura lógica uniforme. Solo podemos hablar entre sí porque podemos apelar a algo común a todos, que es la estructura lógica de la razón. Algunos hombres pueden pensar más profunda y refinadamente que otros. Hay hombres que desgraciadamente no pueden entender un proceso de inferencia en largas cadenas de razonamiento deductivo. Pero en la medida en que el hombre es capaz de pensar y seguir un proceso de pensamiento discursivo, siempre se aferra a los mismos principios finales de razonamiento que aplican los demás hombres. Hay gente que no puede contar más que tres, pero su conteo, hasta donde llega, no difiere del de Gauss o Laplace. Ningún historiador o viajero nos ha traído nunca conocimiento de pueblos para los que a y no a sean idénticos o que no puedan entender la diferencia entre afirmación y negación. Es verdad que diariamente la gente viola principios lógicos en el razonamiento. Pero quienes examina sus inferencias de forma competente puede descubrir sus errores.

Como todo el mundo toma estos hechos como incuestionables, los hombres entran en discusiones, hablan entre sí, escriben cartas y libros, tratan de probar o refutar. La cooperación social e intelectual entre hombres sería imposible si no fuera así. Nuestra mente no puede siquiera imaginar coherentemente un mundo poblado por hombres de diferentes estructuras lógicas o una estructura lógica distinta de la propia.

Aún así, en el curso del siglo XIX se puso en cuestión este hecho innegable. Marx y los marxistas, entre ellos principalmente el “filósofo proletario” Dietzgen, enseñaban que el pensamiento está determinado por la posición de clase del pensador. Lo que produce el pensamiento no es verdad, sino “ideologías”. Esta palabra significa, en el contexto de la filosofía marxista, un disfraz de los intereses egoístas de la clase social a la que está ligado el individuo pensante. Por tanto, es inútil discutir algo con gente de otra clase social. Las ideologías no tienen que refutarse mediante razonamiento discursivo: deben desenmascararse denunciando la posición de clase, el trasfondo social, de sus autores. Así que los marxistas no discuten los valores de las teorías físicas: simplemente descubren el origen “burgués” de los físicos.

Los marxistas han recurrido al polilogismo porque no podían rebatir por métodos lógicos las teorías desarrolladas por la economía “burguesa” o las consecuencias de estas teorías demostrando la inviabilidad del socialismo. Como no podían demostrar racionalmente la solidez de sus propias ideas o la falta de solidez de las de sus adversarios, han denunciado los métodos lógicos aceptados. El éxito de esta estratagema marxista no tenía precedentes. Ha resultado eficaz ante cualquier crítica razonable a todos los absurdos de las supuestas economía y sociología marxistas. Solo mediante los trucos lógicos del polilogismo podía el estatismo alcanzar una posición en la mente moderna.

El polilogismo es de por sí tan insensato que no puede llevarse coherentemente a sus últimas consecuencias lógicas. Ningún marxista se ha atrevido a llegar a todas las conclusiones que requeriría su propio punto de vista epistemológico. El principio del polilogismo llevaría a la conclusión de que las enseñanzas marxistas tampoco son objetivamente verdad, sino que son declaraciones “ideológicas”. Pero los marxistas lo niegan. Afirman para sus propias doctrinas el carácter de verdad absoluta. Así, Dietzgen enseña que “las ideas de la lógica proletaria no son ideas de partido sino el resultado de la pura y simple lógica”. La lógica proletaria no es “ideología”, sino lógica absoluta. Los marxistas de hoy en día, que califican a sus enseñanzas como sociología del conocimiento, dan pruebas de la misma incoherencia. Uno de sus defensores, el profesor Mannheim, trata de demostrar que existe un grupo de hombres, los “intelectuales independientes”, que disponen del don de entender la verdad sin caer presa de los errores ideológicos. Por supuesto, el profesor Mannheim está convencido de que él es el principal de estos “intelectuales independientes”. Sencillamente no puedes rebatirle. Si estás en desacuerdo con él, solo pruebas así que no eres parte de esta élite de “intelectuales independientes” y que tus declaraciones son insensateces ideológicas.

Los nacionalistas alemanes tuvieron que afrontar exactamente el mismo problema que los marxistas. Tampoco podían demostrar la corrección de sus propias afirmaciones ni rebatir las teorías de la economía y la praxeología. Así que buscaron refugio bajo el tejado del polilogismo, preparado para ellos por los marxistas. Por supuesto, desarrollaron su propia rama de polilogismo. La estructura lógica de la mente, dicen, es distinta en distintas naciones y razas. Toda raza o nación tiene su propia lógica y por tanto su propia economía, matemática, física y así sucesivamente. Pero no menos incoherentemente que el profesor Mannheim, el profesor Tirala, su equivalente como defensor de la epistemología aria, declara que la única lógica y ciencia verdadera, correcta y perenne es la de los arios. A los ojos de los marxistas, Ricardo, Freud, Bergson y Einstein se equivocan porque son burgueses, a los ojos de los nazis se equivocan porque son judíos. Uno de los principales objetivos de los nazis es liberar el alma aria de la contaminación de las filosofías occidentales de Descartes, Hume y John Stuart Mill. Buscan una ciencia alemana arteigen, es decir, una ciencia adecuada al carácter racial de los alemanes.

Podemos suponer razonablemente como hipótesis que las capacidades mentales del hombre son el resultado de sus características corporales. Por supuesto, no podemos demostrar que esta hipótesis sea correcta, pero tampoco es posible demostrar que lo es la opinión contraria expresada en la hipótesis teológica. Nos vemos obligados a reconocer que no sabemos cómo se producen los pensamientos a partir de los procesos fisiológicos. Tenemos algunas vagas nociones de los efectos perjudiciales producidos por traumas u otros daños infligidos en ciertos órganos corporales; sabemos que ese daño puede restringir o destruir completamente las capacidades y funciones mentales de los hombres. Pero eso es todo. No sería más que un disparate solemne afirmar que las ciencias naturales nos proporcionan alguna afirmación respecto de la supuesta diversidad de la estructura lógica de la mente. El polilogismo no puede deducirse de la fisiología o anatomía o cualquier otra ciencia natural.

Ni el polilogismo marxista ni el nazi fueron nunca más allá de declarar que la estructura lógica de la mente es distinta en las distintas clases o razas. Nunca se atrevieron a mostrar con precisión en qué difiere la lógica de los proletarios de la de los burgueses o en qué difiere la lógica de los arios de la de los judíos o británicos. No basta con rechazar de plano la teoría ricardiana del coste comparativo o la teoría de la relatividad de Einstein desenmascarando el supuesto trasfondo racial de sus autores. La que hace falta es primero desarrollar un sistema ario de lógica distinto de la lógica no aria. Luego sería necesario examinar punto por punto estas dos teorías opuestas y mostrar dónde son inválidas sus conclusiones razonadas que, aunque correctas desde el punto de vista de la lógica no aria, no lo son desde el punto de vista de la lógica aria. Y finalmente debería explicarse a qué tipo de conclusiones debe llevar el reemplazo de las conclusiones no arias por las arias. Pero nadie se ha atrevido a hacer esto ni puede atreverse a hacerlo. El locuaz defensor del racismo y el polilogismo ario, profesor Tirala, no dice ni una palabra acerca de la diferencia entre la lógica aria y la no aria. El polilogismo, ya sea marxista, ario o lo que sea, nunca ha entrado en detalles.

El polilogismo tiene un método peculiar de ocuparse de las opiniones disientes. Si sus defensores no consiguen desentrañar el trasfondo de un oponente, simplemente le califican como traidor. Tanto marxistas como nazis solo conocen dos categorías de adversarios. Los extraños (ya sean miembros de una clase que no sea el proletariado o de una raza no aria) se equivocan porque son extraños; los oponentes de origen proletario o ario se equivocan porque son traidores. Así eliminan a la ligera el incómodo hecho de que haya disensiones entre los miembros de lo que llaman su propia clase o raza.

Los nazis contraponen la economía alemana con la economía judía y anglosajona. Pero lo que llaman economía alemana no difiere en absoluto de algunas tendencias en la economía extranjera. Se desarrolla a partir de las enseñanzas del genovés Sismondi y los socialistas franceses y británicos. Algunos de los más antiguos representantes de esta supuesta economía alemana simplemente importaron el pensamiento extranjero a Alemania. Frederick List trajo las ideas de Alexander Hamilton a Alemania, Hildebrand y Brentano trajeron las ideas del primer socialismo británico. La economía alemana arteigen es casi idéntica a las tendencias contemporáneas en otros países, por ejemplo, el institucionalismo estadounidense.

Por otro lado, lo que los nazis llaman economía occidental y por tanto artfremd es en buena medida un logro de hombres a los cuales ni siquiera los nazis pueden negar el término de alemanes. Los economistas nazis perdieron mucho tiempo buscando ancestros judíos en el árbol genealógico de Carl Menger: no tuvieron éxito. No tiene sentido explicar el conflicto entre teoría económica, por un lado, e institucionalismo y empirismo histórico, por otro, como un conflicto racial o nacional.

El polilogismo no es una filosofía ni una teoría epistemológica. Es una actitud de fanáticos estrechos de miras que no pueden imaginar que nadie pueda ser más razonable o inteligente que ellos. El polilogismo tampoco es científico. Es más bien la sustitución del razonamiento y la ciencia por supersticiones. Es la mentalidad característica de una época de caos.

Author:

Ludwig von Mises

Ludwig von Mises was the acknowledged leader of the Austrian School of economic thought, a prodigious originator in economic theory, and a prolific author. Mises's writings and lectures encompassed economic theory, history, epistemology, government, and political philosophy. His contributions to economic theory include important clarifications on the quantity theory of money, the theory of the trade cycle, the integration of monetary theory with economic theory in general, and a demonstration that socialism must fail because it cannot solve the problem of economic calculation. Mises was the first scholar to recognize that economics is part of a larger science in human action, a science that he called "praxeology."

Creative Commons Licence 

(https://mises.org/es/library/lo-que-los-nazis-tomaron-de-marx?fbclid=IwAR38segA6qk5Xbb_HEPfvLsCMT0SQvmhQJxg-zvu7pddaBSfM-JMFeReynE)

La Real Academia Española no apoya el “todes” y pide “no confundir la gramática con el machismo”

La Real Academia Española (RAE) expresó que no apoya el lenguaje inclusivo en su primer manual de estilo del idioma español, en el que convocó a “no confundir la gramática con el machismo”.

La RAE volvió a rechazar los términos “todos y todas”, “todes”, “todxs” o “[email protected]”, usos que comenzaron a ganar espacio en Latinoamérica como parte de un llamado a la inclusividad.

Según reseñó el diario Clarín, pese a la postura de la RAE, el lenguaje inclusivo ya ganó espacio en la cadena televisiva Fox Premium, que estrenó en octubre la serie “Pose”, que incluye subtítulos con lenguaje inclusivo en castellano y portugués.

Esta no es la primera vez que la RAE se pronuncia contra el lenguaje inclusivo. A inicios de 2019, el director de la academia, Santiago Muñoz Machado, afirmó que no se “puede imponer una manera de hablar por decreto, ni por un acuerdo”, en referencia a las voces en pro del denominado lenguaje inclusivo.

Sin embargo, ahora, el rechazo a esa práctica fue publicado en el manual, que se presentó en el marco del XVI Congreso de la Asociación de Academias de la Lengua Española, que se celebra en Sevilla, y aborda las normas gramaticales y ortográficas del español “simplificadas, resumidas y al alcance de todos”, destacaron varios editores.

La publicación recoge explicaciones de dos obras de referencia de la RAE para las personas que han tenido cierta introducción en los dos ámbitos. Para facilitar su consulta, hay apartados sobre el género y el número, las categorías gramaticales del español (sustantivos, adjetivos, verbos, pronombres, nexos), el uso de mayúsculas o de los signos de puntuación, todo con un planteamiento didáctico.

Hasta ahora, se habían publicado en 2011 y en 2012 dos obras separadas con las normas básicas de la gramática y la ortografía de la lengua española, y en este libro, con 548 páginas, se unen por primera vez ambas materias.

A la presentación del libro asistió también la directora de la Academia Chilena de la Lengua, Adriana Valdés, quien señaló que a veces se permite una transgresión de la norma con alguna “licencia poética” que entiende quien la escribe y quien la lee para crear “cierto efecto expresivo”.

“La norma articula la licencia”, señaló la académica chilena para agregar que las licencias poéticas requieren una “complicidad”, que llegan o no al diccionario dependiendo de la “vida” que tengan en el habla.

En este sentido, el lingüista Santiago Gutiérrez Ordóñez indicó que las normas ortográficas son comunes y de obligado cumplimiento, mientras que cuando se trata de nuevos términos que se incorporan a la lengua, las normas son “orientativas” y existe “libertad” para su uso.

El académico español agregó que en la lengua existen “modas” y “realidades que van cambiando”, y ha puesto como ejemplo lo ocurrido en 2005 con el Diccionario Panhispánico de Dudas, que dedicó gran es dejado de interesar.

(https://www.eleco.com.ar/interes-general/la-real-academia-no-apoya-el-todes-y-pide-no-confundir-la-gramatica-con-el-machismo/?fbclid=IwAR1IWDzXaJ9gTp_oMNNLHi0ts3HuoeHtANJ71iclY0XhufblqhofbRiVODk)

Planned Parenthood reconoce haber matado a 345.672 bebés en el último año

Pese a las restricciones, Planned Parenthood recibió 616 millones de dólares en fondos públicos, un aumento de más del 8% de respecto al año fiscal 2017-18. El informe anual de Planned Parenthood se publica a pocos días de la celebración de la anual Marcha por la Vida en Washington.

Por Actuall / Aci Prensa -09/01/2020

Planned Parenthood comercia con las partes de los bebés que mata antes de nacer.

La multinacional del aborto Planned Parenthood publicó su último informe anual que revela un aumento continuo en la cantidad de abortos realizados en Estados Unidos.

El proveedor de abortos más grande del país publicó el 6 de enero su informe anual 2018-19, que muestra aumentos tanto en el número de abortos realizados como en la cantidad de fondos públicos que recibe del Gobierno de Estados Unidos

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Según su último informe, las clínicas afiliadas de Planned Parenthood en todo el país realizaron 345.672 abortos en el año fiscal 2018-19 que finalizó el 30 de junio, un aumento del 3% en comparación a los 332.757 abortos del año fiscal anterior. La organización realizó 321.384 abortos en el año fiscal 2016-17.

La organización recibió 616.8 millones de dólares en fondos públicos en 2018-19, un aumento de más del 8% de los 563.8 millones de dólares que recibió en 2017-18.

Los fondos del Gobierno provienen de subsidios de salud federales, estatales y locales, contratos y reembolsos de Medicaid. Según el grupo provida Susan B. Anthony List, la financiación de los contribuyentes de la organización aumentó casi un 27% desde 2010.

A pesar de los esfuerzos republicanos de la Cámara de Representantes para dejar de proveer dinero a Planned Parenthood, los votos necesarios para hacerlo nunca se consiguieron en el Senado. La organización y sus afiliados reciben dólares federales en forma de reembolsos de Medicaid.

Según la Enmienda Hyde, el dinero de los impuestos federales no pueden pagar directamente los abortos provocados. Aunque Planned Parenthood dice que no utiliza dólares federales para servicios de aborto, los críticos dicen que la financiación que recibe como el proveedor de aborto más grande del país es fungible, liberando otros recursos dentro de la organización para abortos.

A fines de febrero de 2019, el Gobierno estadounidense puso en marcha la “Protect Life Rule” (Regla para la protección de la vida), que agregó nuevos requisitos para elegir a los beneficiarios del Título X.

El informe se publica justo antes de la Marcha por la Vida anual en Washington, D.C., el próximo 24 de enero

Entre las disposiciones, se requiere que haya una separación física y financiera entre los beneficiarios del Título X y las instalaciones que realizan abortos. Las clínicas que brindan “asesoramiento no directo” sobre el aborto aún pueden recibir fondos. 

Además, a los beneficiarios del Título X se les impedirá remitir a sus pacientes a servicios de aborto.

Planned Parenthood impugnó la regla en la Corte y se retiró formalmente del programa en agosto en lugar de cumplir con la nueva regla.

Las referencias de adopción de Planned Parenthood disminuyeron en más del 25% para 2017-18, alcanzando 2.831. Ese número aumentó en un 34% en el informe 2018-19 a 4.279 adopciones, sin embargo, la cifra solo representa alrededor del 1% del número de abortos realizados.

La organización informó un ingreso total ligeramente menor en 2018-19 que en el año fiscal anterior, pero una mayor cantidad de activos totales en más de 2.2 mil millones de dólares.

El informe se publica justo antes de la Marcha por la Vida anual en Washington, D.C., el próximo 24 de enero. El evento anual marca el aniversario de Roe vs. Wade, que legalizó el aborto en todo el país en 1974. El año pasado, más de 25 mil personas asistieron a la marcha y a la posterior manifestación en el National Mall.

En 2020, la marcha se llevará a cabo bajo el tema “Empodera la vida: Provida es promujer”. El tema fue elegido para conmemorar el centenario del sufragio femenino en los Estados Unidos, promoviendo un mensaje provida de “empoderamiento” de mujeres y apuntando a la falsa ecuación del aborto con independencia. 

“Necesitamos hablar sobre mensajes confusos en relación las mujeres”, dijo Jeanne Mancini, presidenta de la Marcha por la Vida a CNA –agencia en inglés del Grupo ACI– cuando se anunció el tema en octubre. 

* Traducido y adaptado por Diego López Marina para ACI Prensa. Publicado originalmente en CNA. 

(https://www.actuall.com/vida/planned-parenthood-reconoce-haber-matado-a-345-672-bebes-en-el-ultimo-ano/?fbclid=IwAR0AwWlIrAeExyEHi9Dc3spNt_xE3NhxrYkZ9a0U1aoMhsYgsq7aWOqfNbk)

La justicia brasileña le ordenó a Netflix retirar del aire la serie sobre Jesús homosexual

Un juez de segunda instancia de Rio de Janeiro afirmó que su decisión busca “calmar los ánimos” de la comunidad cristiana hasta que se juzgue el fondo del asunto.

El programa especial de Navidad de la plataforma estuvo a cargo del grupo humorístico Puerta del Fondo, conocido por sus sátiras de contenido político y cultura. /Web

09/01/2020 - 1:06

Clarín.com Viste

La Justicia de Río de Janeiro ordenó a Netflix sacar del aire la polémica producción en la que Jesucristo es presentado como un homosexual y que ha generado miles de protestas en Brasil, sobre todo de las comunidades evangélicas, informaron este miércoles fuentes judiciales.

En su decisión el juez Benedicto Abicair, de la sexta sala civil, argumentó que la exhibición de la polémica producción puede ocasionar más daños que sacarla del aire y que por ello prefirió "recurrir a la cautela" para "calmar los ánimos".

El especial de Navidad "La primera tentación de Cristo", producida por el popular grupo de humor brasileño "Porta dos Fundos" y hasta ahora disponible para cualquier suscriptor de la plataforma, relata en 46 minutos las peripecias de Jesús para presentarle a la "Sagrada Familia" a su novio homosexual.

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La transmisión del polémico especial trajo consecuencias como el ataque con bombas molotov que sufrió la sede de la productora del grupo "Porta dos Fundos", en Río de Janeiro, causando daños materiales en la entrada y recepción del edificio.

Asimismo innumerables críticas de grupos evangélicos y también de la familia del presidente de Brasil, el ultraderechista Jair Bolsonaro.

Jesús y su pareja Orlando, según la sátira que emitió Netflix y que provocó malestar en la comunidad cristiana y evangélica de Brasil. /Web

Jesús y su pareja Orlando, según la sátira que emitió Netflix y que provocó malestar en la comunidad cristiana y evangélica de Brasil. /Web

El diputado Eduardo Bolsonaro, hijo del mandatario, llegó a calificar la producción de "basura" y a sus creadores de "personas que no representan a la sociedad brasileña".

El Congreso también reaccionó después de que una comisión de la Cámara de Diputados decidió convocar a los representantes de Netflix en el país para que ofrezcan explicaciones sobre la obra, aunque aún no hay fecha para tal comparecencia.

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La solicitud de retiro del especial del aire fue hecha por la Asociación de Fe y Cultura del Centro Don Bosco y había sido denegada en primera instancia.

Ahora el juez Abicair argumentó que retirar el material hasta que se juzguen los méritos del asunto es "lo más apropiado".

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Para él, la suspensión es más apropiada y beneficiosa, "no solo para la comunidad cristiana, sino para la sociedad brasileña, mayoritariamente cristiana".

"Porta dos Fundos" fue galardonado en noviembre pasado con el premio a la mejor comedia en la 47 edición de los Emmy Internacional por su programa especial de Navidad del 2018, en el que la historia versa sobre doce apóstoles afectados por una noche de alcohol en busca de Jesucristo.

Fuente: EFE

(https://www.clarin.com/viste/justicia-brasilena-ordeno-netflix-retirar-aire-serie-jesus-homosexual_0_FQ1FIcKd.html?fbclid=IwAR3zNYEB9ehq4Fk_dUiNg6opQc9qsFHs-0WGt0DNfkatNrE_4l3oVjehTkQ)

Llamasteis a la soledad y ella ha venido

Las consecuencias de la caída de la natalidad se notan no sólo en las pensiones públicas y las aulas, sino también en el creciente número de personas que viven y mueren solas. Hasta el Gobierno de Pedro y Pablo presenta una Estrategia frente a la Soledad no Deseada.

Por Pedro Fernández Barbadillo -08/01/2020

'Mercedes' , la escultura hiperrealista que denuncia la la soledad. /Fundación BBK

'Mercedes' , la escultura hiperrealista que denuncia la la soledad. /Fundación BBK

Las ‘empoderadoras’ y los globalistas nos están dejando un mundo precioso. Y aclaro que lo escribo en tono irónico. Desde hace décadas prometen la libertad absoluta: libertad de amar, de viajar, de emparejarse, de identidad, de género, de residencia… Este discurso considera las tradiciones, los compromisos, los deberes y las responsabilidades como ataduras de las cuales los seres humanos tienen que desprenderse para alcanzar su mayor grado de soberanía individual y de felicidad. “Sé lo que quieras” es el primer mandamiento de esta sociedad.

Y las consecuencias ya están llegando. Ocupados en construir su ‘yo’, gastar sus 900 euros mensuales en vuelos de Ryanair, pedir la comida al Glovo y pasear el perro, millones de personas viven y mueren solas.

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En Japón, donde la destrucción de la sociedad y la familia tradicionales están más avanzadas, fallecen en soledad unas 30.000 personas cada año. En España, las personas que viven solas ya se acercan a los cinco millones, más del 10% de la población.

En el país más envejecido del mundo, que es Japón, mueren abandonadas en sus casas unas 30.000 personas cada año

Entre los planes del Gobierno de coalición socialista-comunista-abertzale-catalatanista-galleguista-turolense está la elaboración de una estrategia nacional contra la soledad no deseada. Aparte de cursis, son poco originales.

A principios de 2019, el Gobierno ‘conservador’ de la patética Theresa May (otra mujer que ha renunciado a los hijos por su carrera) anunció la creación de un departamento para enfrentar la soledad. La innovación del Gobierno español es que esa acción contra la soledad se acompaña de un programa de acreditación de residencias de ancianos y, por supuesto, de la introducción de la eutanasia.

Pero como en el asunto de la despoblación y la caída de la natalidad, la principal responsabilidad corresponde a los individuos. Para llamar la atención sobre la soledad, en Bilbao se colocó un maniquí que representaba a una anciana en un banco de un parque. Luego, el periódico El Correo Español entrevistó a la modelo, una anciana de 88 años llamada Mercedes, para que contase su situación.

Una anciana vizcaína se lamenta de que hay días en que no habla con nadie, a la vez que se alegra de no haber tenido hijos.

“Hay días que no intercambio una sola palabra con nadie, de la mañana a la noche. Es lo más terrible que te puedes imaginar”, dijo. Terrible, sí, y más en su barrio, las Siete Calles, donde en algunos balcones y ventanas hay pancartas que dan la bienvenida en euskera a los ‘refugiados’. Estos vecinos que tanto se preocupan por los lejanos, ¿no pueden en cambio dedicar diez minutos al día de conversación a una paisana que vive junto a ellos?

Pero la culpa de la soledad de estos ancianos, ¿es del Whatsapp, del capitalismo, del egoísmo de los jóvenes, o…? Mercedes dio la respuesta en la misma entrevista: “nunca me casé y los hijos, visto lo visto, a veces pienso que es hasta mejor no haber tenido”. Pues le toca apechugar con sus decisiones.

La escritora Candace Bushnell, autora de ‘Sexo en Nueva York’, reveló que lamenta su soledad a los 60 años, ya que se divorció de su marido en 2012. Desde entonces, vive sola con sus millones y su fama. A diferencia de la vizcaína, Bushnell lamenta no haber tenido los hijos que rechazó porque daba más importancia a su carrera profesional.

Al diputado de Teruel Existe le preocupa la supresión de personal en las estaciones de Renfe, pero no que por cada nacimiento mueran dos paisanos

Desde luego, es mejor una soltería mediocre (consúltese la primera versión del diccionario) antes que un matrimonio mal avenido, pero quien opta por no arriesgarse a formar una familia, luego que no se queje de vivir solo y menos aún que pida que el Estado le busque un niñero. Los actos, como el voto, tienen consecuencias en la vida cotidiana. ¡Cuánto les cuesta a los españoles aceptar este axioma!

El famoso diputado de Teruel Existe se preocupa mucho por las taquillas de Renfe, pero no por las dos defunciones por cada nacimiento que se registran en la provincia, y es ahí donde se halla la raíz de la despoblación, no en el tren.

Mucha gente quiere vivir sola, a su aire, porque no desea ligaduras ni vínculos, porque no se siente preparada para tener hijos. Y al final muere como ha vivido. Muere… o la matan, porque cuesta demasiado a la Seguridad Social.

¿Y cuándo van a redactar los políticos una estrategia nacional contra el suicidio? En España mueren unas 3.700 personas cada año por esta causa. Como ya escribí, por cada asesinato de la llamada ‘violencia de género’, se suicidan 17 mujeres. Siquiera por este feminismo impostado, debería tratarse de poner remedio a esta sangría.

(https://www.actuall.com/familia/llamasteis-a-la-soledad-y-ella-ha-venido/?fbclid=IwAR2i7czh_v7NA5oYfRDl-bm2_tdJPj5gGcVcnmRzLeDl7lBXfTdQNev3tHE)

Padre Morselli: "Greta y gretismo son herejía y ateísmo"

Don Morselli: “Greta e gretismo sono  eresia e ateismo”

 Michele M. Ippolito  7 gennaio 2020  Italia, Ultime notizie  Nessun commento

Greta e il cosiddetto “gretismo” sono  eresia ed ateismo. Lo sostiene in questa intervista che ci ha rilasciato don Alfredo Morselli, parroco a Bologna e teologo.

Don Alfredo, l’ arcivescovo di Cracovia in Polonia ha severamente criticato Greta definendola ” oracolo” e ha quasi fatto capire che sia in odore di eresia. Che ne pensa?

“Non  solo condivido, ma penso che Mons. Marek Jędraszewski sia andato fin troppo con la mano leggera: infatti il gretismo – mi permetta un neologismo per definire l’adesione emotiva al panteismo naturalista di stampo ecologista – è non solo un’eresia, ma una forma di ateismo: ad esempio, Lutero credeva in un Dio personale creatore distinto dal mondo, e così Ario, Nestorio, e gli eretici del passato. Ma se –  con diverse colorature -, vengono fatti in qualche modo coincidere Dio e la natura, non esiste più un Dio personale libero creatore, e quindi siamo nell’ateismo”.

 Che cosa non la  convince del personaggio Greta, del suo messaggio e in generale del fenomeno gretismo?

“Chesterton sosteneva che le eresie sono verità impazzite. Nel nostro caso la verità è che ci dobbiamo prendere cura del creato: S. Ignazio, nel Principio e fondamento dei suoi Esercizi spirituali, diceva che l’uomo è posto sulla faccia della terra per servirsi delle creature come mezzi per dar gloria a Dio e quindi salvarsi l’anima: ed è chiaro che se la faccia della terra diventa invivibile, non può essere abitata dai futuri abitanti del cielo e quindi si chiude il Paradiso. Questa verità impazzisce quando la stessa faccia della terra diventa il tutto, a cui l’uomo si deve asservire e non di cui si deve invece ben servire. Intorno a questo asse panteista, si coagulano altri errori quali il neo-maltusianesimo abortista, e il concetto che tutto ciò che è naturale è buono”…

3) Mi spieghi meglio quest’ultimo concetto

Una volta una ragazza mi chiese perché la Chiesa proibisce la marjuana, “che è un prodotto naturale”. Si confonde la spontaneità pre-razionale con naturale. È stata dura spiegare  a quella ragazza che naturale vuol dire – in morale – “secondo la natura dell’uomo”, cioè vivere secondo la forma che ci ha dato il buon Dio, chiamandoci a realizzare la sua immagine in noi atto dopo atto…

Tra un po’ persino i teologi modernisti proibiranno i preservativi, perché essendo di plastica, inquinano, e non perché la contraccezione nel matrimonio non è secondo la natura umana…

 Perché sempre più spesso anche nella Chiesa si parla di ecologia ed ambiente?

“Perché si deve colmare con qualcosa la tabula rasa che i neo-modernisti stanno facendo del grande magistero perenne: inoltre è facile condannare i peccati che non si fanno. La lobby gay intra-ecclesiale non condannerà mai l’omosessualità, ad esempio. Gli impuri non condanneranno l’impurità… ma “chi non fa la raccolta differenziata sia scomunicato” va benissimo a tutti quelli descritti, ad esempio, nel venerdì santo 2005,dall’allora Card. Ratzinger: “Quante volte celebriamo soltanto noi stessi senza neanche renderci conto di lui! Quante volte la sua Parola viene distorta e abusata! Quanta poca fede c’è in tante teorie, quante parole vuote! Quanta sporcizia c’è nella Chiesa, e proprio anche tra coloro che, nel sacerdozio, dovrebbero appartenere completamente a lui! Quanta superbia, quanta autosufficienza!” Ecco è facile, per costoro, trovarsi tutti d’accordo sul fatto che non bisogna inquinare”.

 A suo avviso il pastori dovrebbero parlare maggiormente di dottrina morale e molto meno di creato ed ambiente?

“Il rispetto del creato è un capitolo della teologia morale; bisogna parlarne nel modo giusto senza fare delle ipertrofie mostruose, cioè senza sottovalutare i peccati classici: il Papa ha detto recentemente che i peccati sotto la cintura sono i meno gravi. Dante sarebbe d’accordo: soltanto che metteva all’inferno chi cadeva in questa colpa, e Paolo e Francesca hanno avuto la sfortuna di morire prima di Amoris laetitia.”

 Che differenza ci sta tra ambiente e Creato?

“Con Creato si indica che c’è un Creatore che trascende e non si confonde con la natura: dire solo ambiente invece favorisce il considerare l’uomo come cosa tra le cose, come un semplice elemento della biosfera, senza alcuna superiorità costitutiva ed essenziale rispetto al resto del cosmo”.

Greta e l’ ecologismo stanno divenendo poco alla volta degli idoli?

“Sono ideologieattirate nel vacuum di fede, di intelligenza, di cultura… e certamente, quando questa aria fritta diventa un assoluto, cadiamo nell’idolatria, come nel caso dell’adorazione in Vaticano della pachamama (volutamente il nome del demone scritto in minuscolo)”.

 A suo avviso dietro questa bambina esistono poteri forti che la manipolano?

“Quando Carducci scrisse l’inno a satana, non tirò le lettere dell’alfabeto per aria e queste caddero ordinate formando le parole della poesia. Dietro ogni fenomeno rivoluzionario c’è sempre una parte occulta. Lenin diceva che il partito comunista si doveva organizzare secondo una duplice struttura: una, la più ristretta possibile e nascosta, un’altra la più ampia possibile: e nella strategia non dovevano mancare gli utili idioti, cioè quella parte della borghesia che con la sua stupidità avrebbe favorito la rivoluzione.

Anche i nuovi aspiranti padroni del mondo fanno lo stesso con Greta: c’è una parte occulta che manovra (la parte ristretta e segreta), un’organizzazione, la più vasta possibile comprendete partiti e movimenti, quali le sardinead esempio, proni ai suddetti vertici; e gli utili idioti, tra cui le suore che vanno a votare con velo alle primarie PD (velo che poi si tolgono in chiesa) e parte del clero, alte o basse personalità a seconda dei casi.”

Bruno Volpe

(http://www.lafedequotidiana.it/don-morselli-greta-e-gretismo-sono-eresia-e-ateismo/?fbclid=IwAR2awy6z-Kxb40vBnERqf9RtUPnK5i3yTJsYuS0Ah3GZvL2L6UiEg_AXbgs)