Bioética y vida humana

El cigoto, es decir, el ovocito fecundado por un espermatozoide, es ya una persona humana, con un acto de ser, con un cuerpo y con un alma, y por lo tanto, su primer derecho humano es el derecho a vivir
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sábado, 2 de enero de 2021

Argentina, entre el suicidio y el humanicidio

 

Argentina, entre el suicidio y el humanicidio


Hemos asistido, en poco más de un mes –tiempo récord para un Congreso que permaneció dormido durante todo el año-, a la acelerada carrera legislativa para sembrar de más muerte y más destrucción nuestro país.

Christian Viña – 30/12/20 2:27 PM

Con la legalización del aborto, el así proclamado gobierno de científicos -que ha demostrado su estrepitoso fracaso en la lucha contra el virus chino, y que está entre los primeros del mundo en la cantidad de muertos-, y buena parte de sus pretendidos opositores–que, en el fondo, piensan y actúan del mismo modo, en su común servicio al globalismo masónico y ateo- le acaban de propinar, en plena Navidad –como un acto de deliberado odio a la fe-, un golpe letal a la de por sí muy sufrida, saqueada e invadida Argentina. Los mismos que, en los años sesenta y setenta del siglo pasado, sembraron de terror y muerte nuestro país, al grito –entre otros- de liberación o dependencia, vuelven ahora «legalmente», junto a sus sucesores, de abultadas billeteras, a derramar la más indefensa sangre ajena. Claro que, en esta oportunidad, con similar ideología, pero obviamente con mucho más dinero del mundialismo antinacional. Lo paradójico es que la plata ya no les viene de la hoy inexistente Unión Soviética, o de Cuba, sino de los multimillonarios que como Soros, o Bill Gates, y otros cómplices de sus sectas usurarias, antivida y antifamilia, tienen virtualmente a sus pies a entidades como las Naciones Unidas, la Organización Mundial de la Salud, UNICEF, y Planned Parenthood, entre otras.

Hemos asistido, en poco más de un mes –tiempo récord para un Congreso que permaneció dormido durante todo el año-, a la acelerada carrera legislativa para sembrar de más muerte y más destrucción nuestro país. Repetidamente, en ese contexto, se escuchó la palabra genocidio, para referirse al homicidio prenatal, o desaparición forzada de personas por nacer; y no está mal, obviamente. Aunque, en aras de una mayor precisión, el aborto es mucho más que un genocidio; definido éste por la Real Academia Española como exterminio o eliminación sistemática de un grupo humano por motivo de raza, etnia, religión, política o nacionalidad. Es un humanicidio, como bien lo caracteriza el padre Alfredo Sáenz, SJ; pues el blanco es la humanidad misma, sin diferencias de raza, etnia, religión, política o nacionalidad. Es la lucha abiertamente desatada por el demonio contra el hombre, la única criatura a la que Dios amó por sí misma; y que fue creada a su imagen y semejanza. Baste decir, únicamente, que el aborto mata en el mundo, por año, a sesenta millones de personas; y que, tan solo en una década, asesina a 600 millones de personas, muchas más que todas las guerras juntas conocidas por la humanidad.

En agosto de 2018, pocas horas después de que el Senado Argentino rechazara la legalización de la matanza de inocentes, escribí en InfoCatólica, con el título, Aborto: Ahora, más que nunca, guerreros de la vida, que los resultados de la votación en el Senado –donde el líder de los abortistas llegó a confundir a David con Moisés-, entonces, hay que tomarlos como circunstanciales. La aritmética legislativa –bien lo sabemos- con excesiva frecuencia no respeta las más básicas normas morales. Por eso, para ella, lo que ahora es bueno puede ser malo en cualquier momento; y lo que ahora es malo puede ser bueno en la próxima renovación legislativa. Especialmente si el verde del dólar hace sentir su peso; como quedó recientemente demostrado. Y agregaba que pasado este combate debemos comprender que la batalla continúa. Porque estamos, ni más ni menos que ante la batalla final (Ap 20, 7 – 10); que, como queda visto, tendrá como uno de sus principales blancos al matrimonio y a la familia.

En otro párrafo de aquel artículo, preguntaba: ¿No habrá llegado el momento de una auténtica revolución moral, que cambie las estructuras institucionales, y que coloque en el gobierno a los auténticamente virtuosos, que sepan defender en serio la vida y la familia; y, en consecuencia, ¿a la Patria? Ahí está la cuestión de fondo: o comienzan a gobernar nuestro país los mejores, los más íntegros y sensibles, e incorruptibles defensores del orden natural, o Argentina, secuestrada por esta caricatura perversa de la democracia –que, ciertamente, no es la de los griegos ni muchísimo menos- terminará extinguiéndose entre el suicidio y el humanicidio. ¿Estoy proponiendo la meritocracia? ¡Sí, por supuesto! ¿Y cómo se elegiría a los mejores? Con un sistema nuevo de gobierno; que pueda ser una síntesis, por ejemplo, entre monarquía, aristocracia y democracia.

Desde la democracia recuperada, en 1983, con evidente demagogia, se repite casi hasta espasmódicamente que con la democracia se come, su cura, y se educa. Lo cierto es que, 37 años después, en nuestro país, en otro tiempo conocido como el granero del mundo, los hambrientos se han multiplicado geométricamente, con niveles escandalosos de pobreza, miseria e indigencia, en más de la mitad de la población; la salud pública –con o sin plandemia- está en un estado calamitoso, con poco o nulo acceso para los más vulnerables; y la educación brilla por su ausencia, con una disparada sistemática de analfabetos funcionales, que serán los nuevos esclavos de las décadas por venir… ¡Los que prometieron, una y otra vez, a voz en cuello, justicia social, solo hicieron crecer exponencialmente las desigualdades más atroces! ¡Vendedores de humo, con el dolor y el sufrimiento sostenido de las capas populares!

Pero los países no desaparecen absolutamente, podrá objetarse. Desaparecerá, sin duda, de seguir así, esta Argentina que aún conserva, aunque de modo raquítico, algo de sus raíces cristianas. Será otro país, desmembrado, desgarrado e invadido por las viejas y nuevas potencias imperiales; con sus ideologías anticristianas, y por lo tanto antihumanas. ¡Si hasta tuvimos que soportar, en este debate del aborto, la descarada presión de Aministía Internacional; servil organización del país (Inglaterra), que usurpa nuestras Islas Malvinas –con excepción de aquellos gloriosos días entre abril y junio de 1982-, desde 1833!

El aborto nunca es solución para nadie: no lo es para la madre, que arrastrará toda su vida el síndrome postaborto; no lo es para el padre, si estuviese informado de él, y mucho menos si tuvo la cobardía de buscarlo y hasta de imponerlo; no lo es para quienes lo practican, a los que nunca les alcanzarán sus pingües ganancias, para acallar la voz de su conciencia; y, obviamente, no lo es para el niño por nacer, que paga con su muerte, el egoísmo y la insensibilidad de los adultos. Tampoco lo es, claro está, para los países donde se legaliza; pues se aceleran, así, con tintes dramáticos, sus procesos de autodemolición.

Según datos de las autoridades «sanitarias» españolas, en 2019 debieron nacer en la Madre Patria, 459.766 niños. En ese año, 99.149 vidas de niños concebidos terminaron en abortos. O sea, el 21,6% de los niños por nacer en España acabaron, descuartizados, en un tacho de residuos. Ello significa que más de uno de cada cinco niños no nació, por decisión de alguno o de ambos padres. Puro y duro invierno, o peor aún, infierno demográfico, en una sociedad que por sus perversos gobernantes –de uno u otro signo- ha decretado, en la práctica, su progresiva extinción; y que acaba de legalizar, por si fuera poco, la eutanasia. Es la solución final de los nuevos exterminadores seriales, con una combinación escalofriante: aborto para que los padres maten a sus hijos; y eutanasia para que los hijos maten a sus padres. A este ritmo, y con la embestida musulmana, España y otros países europeos, por caso, dejarán de ser en breve lo poco que les queda de occidentales y cristianos… ¿Harán falta, luego, otros ocho siglos para la Reconquista?

El ejemplo de lo que está sucediendo en la península ibérica debiera servirnos a todos los iberoamericanos, o sea a los españoles de ambas orillas del Atlántico, de crucial llamado de atención. Nuestras naciones pueden aprender de tamaña carnicería; y, por ejemplo, seguir profundizando la cooperación entre los referentes del movimiento provida que, gracias a Dios, se están multiplicando por todo nuestro continente. Nunca será mucho lo que les agradezcamos a nuestros hermanos mexicanos, peruanos, colombianos, brasileños, paraguayos, y de otros países, todas sus oraciones, todo su apoyo e, incluso, las manifestaciones que realizaron, en estos tiempos, ante las embajadas argentinas, en sus naciones.

Una y otra vez se ha dicho, en estos meses, que el aborto es un tema científico, y no religioso. Está claro que cualquier científico, sin prejuicios ideológicos, que conozca lo elemental de embriología, reconocerá que la vida humana comienza con la concepción. Ni que hablar si apela, por caso, a los avances que lograra Jérôme Lejeune; célebre genetista francés, que descubrió la trisomía 21, causa del síndrome de down. Y cuya manifiesta militancia provida, le granjeó el odio de los círculos progresistas; que le birlaron, por caso, el premio Nobel de Medicina. Pero –y esto lo debemos decir con firmeza, y sin ningún tipo de resquemor- es, sobre todo, un asunto religioso. No matarás (Éx 20, 13) es el Quinto Mandamiento que da el Señor al pueblo de la Antigua Alianza; y que en el cristianismo halla su ratificación plena. Además, en el relato del crimen de Abel, cometido por su hermano Caín, Dios le dice a éste: La sangre de tu hermano grita hacia mí desde el suelo (Gn 4, 10). Y Cristo, al desenmascarar la hipocresía de los fariseos, y advertirles que perseguirían hasta la muerte a sus apóstoles, les anunció: Así caerá sobre ustedes toda la sangre inocente derramada en la tierra, desde la sangre del justo Abel, hasta la sangre de Zacarías, hijo de Baraquías, al que ustedes asesinaron entre el santuario y el altar (Mt 23, 35). ¡Solo Dios sabe cuántas desgracias, cuánta sangre caerá, por este crimen abominable, sobre esta generación malvada y adúltera (Mt 12, 39) …!

Quiero concluir con dos experiencias personales, que también hacen al fondo del asunto. Como sacerdote que ha vivido casi todo su seminario, y estos ocho años de ministerio, en barrios obreros y villas de emergencia, estoy indignado por la utilización que se ha hecho de los pobres en todo este debate.

En las villas, gracias a Dios, toda vida es vista como una bendición, y no como una maldición. Tengo infinidad de ejemplos para ilustrarlo: por caso, la llegada de Clara Belén, tercera hija de pobrísimos inmigrantes paraguayos, que acaba de nacer, antes de Navidad. En esas horas, una prima suya, Milagros, de trece años, que también vive en Villa Tranquila, salvó milagrosamente su vida; luego de deambular, con su papá y su mamá, por tres hospitales a causa de una neumonía, no provocada por el virus chino. Si hubiera estado embarazada, y deseaba abortar, se le hubiesen abierto todas las puertas que, en esta oportunidad, se le cerraron. Ellas, como otro anciano, a quien estoy asistiendo, y que está intentando -por ahora, en vano- que alguien lo atienda de su cáncer, no necesitan de más muerte. Necesitan de agua corriente, cloacas, alimentos, medicinas, y educación. Los pobres no necesitamos que nos eliminen, ni eliminarnos entre nosotros mismos. Necesitamos más trabajo, más seguridad, más cuidados; y menos desprecio y descarte…

La otra experiencia conmovedora, que me tocó vivir, está vinculada con las marchas en defensa de las Dos Vidas. He asistido a casi todas ellas; y pude comprobar la gran cantidad de sacerdotes –la mayoría jóvenes, y muy jóvenes- que acompañó a sus hijos en esta patriada celeste. Y ante ese espectáculo admirable, de una auténtica Iglesia en salida, junto a sus hijos más necesitados, puedo reiterar lo que también escribí en aquel artículo de agosto de 2018, la ola celeste llegó para quedarse. Hoy ha tomado carta de definitiva ciudadanía entre nosotros. Que ese celeste, que la Virgen María regaló a la Argentina, brille para siempre en nuestro suelo. Ver, también, a tantas religiosas, a tantas familias numerosas, y a tantos y tantos jóvenes en esas multitudinarias manifestaciones, me ha hecho derramar abundantes lágrimas. ¡Qué honrado estoy de ser Sacerdote; y de los hijos que Dios nos ha dado!

¿Cómo sigue nuestra lucha? Con más y mejor combate; para derogar cuanto antes esta ley inicua, y todas las demás leyes antivida y antifamilia. Y, sobre todo, para recristianizar Argentina; que hoy ha mostrado, una vez más, lo que realmente es: un país de misión.

¿Que esta es una lucha perdida, en Argentina y en el mundo? ¿Quién puede, en verdad, afirmarlo? ¿Además, de dónde vendrá nuestra ayuda? ¡La ayuda nos viene del Señor, que hizo el Cielo y la Tierra (Sal 120, 1-2) …! Él nos dice, claramente: ¡Felices los que lavan sus vestiduras para tener derecho a participar del árbol de la vida y a entrar por las puertas de la Ciudad! Afuera quedarán los perros y los hechiceros, los lujuriosos, los asesinos, los idólatras y todos aquellos que aman y practican la falsedad (Ap 22, 14-15). ¡Nuestras, entonces, son la batalla y sus heridas! La Victoria, ya asegurada, es de Cristo Rey…

+ Padre Christian Viña

Cambaceres, miércoles 30 de diciembre de 2020.

Octava de Navidad. -

(https://www.infocatolica.com/?t=opinion&cod=39487&fbclid=IwAR24o_2P4k48a5nK4nqHexpWUmDcVXAjQ2KQJ2wSH_sn0aXRtjSxJjp1Xww)

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Etiquetas: Argentina, humanicidio, suicidio

domingo, 8 de noviembre de 2020

No, no es una broma de mal gusto: los británicos podrán romper el confinamiento… para suicidarse


 

Por Carlos Esteban | 07 noviembre, 2020

El gobierno británico ha vuelto a imponer restricciones draconianas a la libertad de los ciudadanos, incluido el cierre de las iglesias al culto público. Pero hay una curiosa excepción que permite incluso salir del país: suicidarse. No es broma.

Lo dijo el pasado jueves el ministro de Sanidad, Matt Hancock: quienes viajen al extranjero para un suicidio asistido no estarán rompiendo las estrictas reglas para detener la pandemia de coronavirus en el país.

Ir a otro país para que te mate un médico, aseguró Hancock ante el Parlamento, se considera “una excusa razonable” para romper legalmente el confinamiento impuesto a todos los demás. Lo curioso del asunto es que, en la legislación británica, se castiga a quien aliente o colabore con la muerte de otra persona. Pero para cometer ese delito más allá de las fronteras, por lo visto, no solo es legalmente indiferente, sino que las autoridades colaboran hasta el punto de crear una excepción ‘ad hoc’ incomprensible. Porque es evidente que el sujeto en cuestión no tiene nada que temer del virus, pero sí potencialmente, como cualquier otro, todas las personas con las que se cruce.

“El nuevo reglamento sobre el coronavirus, que entra en vigor hoy en día, establece restricciones para salir del hogar sin una excusa razonable”, anunció Hancock. Pero “viajar al extranjero con el fin de someterse a una muerte asistida es una excusa razonable, por lo que quien lo haga no estará infringiendo la ley”. Hancock respondía a una pregunta del diputado conservador Andrew Mitchell, quien argumentaba que las nuevas reglas, que debían durar hasta el 2 de diciembre, podían “disuadir” a la gente en Inglaterra de viajar a Suiza para el suicidio asistido.

Llama la atención este especie de furor de nuestro tiempo por proteger todo lo que sea muerte y esterilidad, llegando incluso a establecer excepciones a leyes inicuas y liberticidas que pesan para todos los demás y para actividades bastante más vitales que suicidarse. Recordemos como en los estados norteamericanos donde se obligó al cierre de tiendas, comercio y empresas, los abortuorios permanecieron debidamente abiertos en todo momento. La masacre tiene que continuar.

(https://infovaticana.com/2020/11/07/los-britanicos-podran-romper-el-confinamiento-para-suicidarse/?fbclid=IwAR3bba-oob2JwKV_zG-bilyi90ByZy2Z4ne7BWkWIfkPBufiQmMtSseqiug)

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Etiquetas: británicos, suicidio

viernes, 6 de septiembre de 2019

Actriz de Bollywood se suicida al no poder superar depresión por aborto

14 de junio de 2013

Redacción ACI Prensa/EWTN Noticias

Jiah Khan - Crédito: Wikipedia Autor bollywoodhungama.com (CC-BY-3.0)
                Jiah Khan - Crédito: Wikipedia Autor bollywoodhungama.com (CC-BY-3.0)
La actriz británico-india Jiah Khan, que participó en importantes películas de Bollywood, el Hollywood de India, se suicidó ahorcándose el 2 de junio en Mumbai (India), tras no poder superar la depresión por el aborto de su bebé y supuestos abusos de su pareja.
En una carta en la que explicaba las razones de su suicidio, dirigida a su pareja, Suraj Pancholi, la joven de 25 años escribió “aborté a nuestro bebé”, lo que “me hiere profundamente”.
“Tenía miedo de quedar embarazada, pero me entregué por completo a ti”, escribió en su carta la actriz, asegurándole a su pareja que “el dolor que me has causado todos los días ha destruido cada pedacito de mí, destruido mi alma”.
“No puedo comer ni dormir o pensar o funcionar”, dijo, explicando su suicidio al escribir que “estoy escapando de todo. Después de todo el dolor, la violación, el abuso, la tortura que he visto anteriormente, no merecía esto”.
La carta fue encontrada por la hermana menor de la actriz en una cartera, y fue  difundida por la madre de Jiah con la intención de desmentir las especulaciones de la prensa local, que aseguraban que el suicidio estaba relacionado con la carrera de Jiah.
Las autoridades policiales confirmaron que, tal como escribió en su carta, Jiah se sometió a un aborto a inicios de 2013, el cual, de acuerdo a la declaración del médico que la atendió, se realizó con píldoras.
El síndrome post-aborto es un tipo de trastorno por estrés post-traumático reconocido por la ciencia, y que implica síntomas como pesadillas, insomnio, alcoholismo, agresividad o depresión, psicosis y suicidio.
La organización abortista transnacional más grande del mundo, la International Planned Parenthood Federation reconoció en su Plan Trienal de Programa de Objetivos a Largo Plazo 1990-1993 que “la incidencia del trauma post-aborto para clientas de abortos quirúrgicos puede llegar a alcanzar hasta el 91% de los casos”.
[VIDEO] “Quiero un Lamborghini”: Así negocia Planned Parenthood órganos de bebés abortados http://t.co/9RaTVEZCMd
— ACI Prensa (@aciprensa) julio 22, 2015
Un estudio realizado en 1996 en Finlandia, publicado en el British Medical Journal, reveló que la tasa de suicidios era seis veces más alta entre las mujeres que abortaron que entre aquellas que dieron a luz.
(https://www.aciprensa.com/noticias/actriz-de-bollywood-se-suicida-al-no-poder-superar-depresion-por-aborto-y-abusos-27782?fbclid=IwAR29e3LwaW5Sjp4FjfXyrcFF2M3YGsEub4y0WpnBylTg7T2gV5RbDi8UNQs)
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Etiquetas: Aborto, suicidio

miércoles, 2 de enero de 2019

Festejó el suicidio del chico acusado falsamente de abuso: “Se sacrifica”

Un joven de 18 años se suicidó por una falsa acusación de abuso sexual que le hizo una amiga y una feminista festejó el hecho en las redes.


Agustín Muñoz tenía 18 años y había sido acusado por una amiga de abuso sexual. A partir de ese momento comenzó su calvario con un hostigamiento en la calle y en las redes sociales que lo llevaron a quitarse la vida por más que el hecho fuera falso tal como después reconoció la chica.
Este caso conmovió a Bariloche y toda la Argentina que atraviesa una importante etapa sobre la concientización del acoso y el abuso contra las mujeres, pero el fanatismo de una feminista la llevó a festejar que el chico oriundo de Bariloche haya decidido suicidarse.
Se suicidó por una denuncia falsa de abuso sexual: tenía 18 años
@SofaVera19, conocida en Twitter como “La Tipa Verde”, escribió: “Si para atrapar a más violadores tenemos que cargarnos a unos cuantos “inocentes” (importando un bledo las consecuencias para el pibe) pues lo hacemos y listo. Es un precio que se debe pagar”.
“Es que es así, el fin justifica los medios. Si para capturar a miles de violadores tenemos que escrachar a unos cuantos pibes “inocentes” (aún si se suicidaran) pues es un precio a pagar. Se sacrifica una vida para salvar muchas, muchas, las cuales, son más valiosas”, insistió en el hilo del mensaje.
(https://la100.cienradios.com/festejo-suicidio-del-chico-acusado-falsamente-abuso-se-sacrifica/?fbclid=IwAR3UhH34qUOkZHhCvdWV-gIbJpiVMJcSVBMnd0uLX2dOWLsCOeNU1IDJGSg)
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Etiquetas: feministas, suicidio

lunes, 26 de junio de 2017

Bélgica se suicida a chorros: Más de 2.000 personas asesinadas en un año con la eutanasia


Una madre se despide de su hija frente la mirada del médico El día
Una madre se despide de su hija frente la mirada del médico / El Día
Desde que la eutanasia se legalizara en Bélgica en 2002, han sido asesinadas 12.762 personas. Pero en 2015 se ha llegado a cifras récord con más de 2.000 personas que solicitaron la muerte. Además, es el único país del mundo que permite la muerte de una persona voluntariamente sin límite de edad.
Los casos de eutanasia en Bélgica ha llegado a cifra record. Solo en 2015, más de 2.000 personas fueron asesinadas intencionalmente por médicos que han jugado con la vida de las personas mientras alegaban estar “respetando la voluntad y dignidad de una persona que quiere una muerte digna”.
Desde que la eutanasia se legalizara en Bélgica en 2002, han sido asesinadas 12.762 personas en manos de médicos que “utilizaban la medicina como si se creyeran Dios”.
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Así lo expresa un informe de ‘ADF Internacional’, una asociación que defiende el derecho de las personas a vivir y que denuncia el elevado número de asesinatos por eutanasia que se han registrado en Bélgica.
Kuby: “Una vez que se aprueba la matanza intencional de personas, no hay vuelta atrás”
En este sentido, la directora en Europa de ‘ADF Internacional’, Sophia Kuby ha cuestionado la ética de la ley belga sobre la muerte intencionada. “Una vez que se aprueba la matanza intencional de personas, no hay vuelta atrás. Mientras que en 2002 solo se registraron 24 muertes por eutanasia ahora el número ha multiplicado por cien la cifra inicial”, asegura.
Además, la directora apunta a que la ley de la eutanasia en Bélgica ya no tiene límites. “Bélgica se sumergió en una pendiente resbaladiza cuando legalizó la eutanasia, pero ahora se ha hecho más notoria porque no matan a personas enfermas, sino que permiten el suicidio de un paciente sano siempre y cuando demuestre problemas físicos o mentales como son trastornos alimenticios, depresión o incluso homosexualidad”.
El 15 % de los casos para pedir eutanasia no era el cáncer sino la pérdida de visión o de oído
Desde ADF Internacional, que está asociada con la organización cristiana Alliance Defending Freedom afirman que en 2015, la enfermedad para pedir la eutanasia que más se repitió fue el cáncer, en un 90% de los casos.
Después del cáncer, el 15% de los pacientes presentaron enfermedades no terminales como son la pérdida de visión, de oído, limitaciones de movimiento, o problemas de corazón o problemas mentales.
Le sigue con casi un 10% de pacientes que señalaban “múltiples problemas” para lograr que los médicos autorizaran el asesinato.
Por último, casi el 7% declararon problemas en el sistema nervioso.
se ha pasado de matar a personas para evitarles un dolor insufrible a matar a personas sanas
La ley belga expone que el dolor tiene que ser “insoportable” para que se permita la eutanasia de una persona. Pero la Comisión de Control Eutanásico belga asegura también en el informe que “el sufrimiento insoportable” de una persona es algo muy subjetivo y todos los pacientes tienen el derecho de recurrir a los cuidados paliativos y a tratamientos para el dolor, en vez de solicitar la muerte”.
“Los cuidados paliativos han mejorado inmensamente en los últimos años, y son muy efectivos para el dolor. Permiten a las personas vivir dignamente hasta el final de sus vidas. Sin embargo, la legalización de la eutanasia ha dejado en un segundo plano a los cuidados paliativos y ha permitido asesinar personas físicamente sanas”, apunta, Robert Clarke, consejero de ADF Internacional de Europa.
“Hemos pasado de matar a personas para evitarles un dolor insufrible, a matar a personas sanas y por eso seremos juzgados como sociedad. Tenemos mucho más que ofrecerles a las personas enfermas que la muerte”, sentencia Clarke.

Bélgica y la cultura de la muerte

La ley de la eutanasia en Bélgica, se aprobó en 2002 con la intención de “acabar con el sufrimiento de la vida de los pacientes”, y se sometió a un panel de expertos para que el procedimiento se hiciera conforme a la legalidad.
Por ahora es el único país del mundo que permite la muerte de una persona voluntariamente sin límite de edad, y aunque el paciente precisa de una evaluación y posterior aprobación médica, no necesariamente necesita padecer una enfermedad terminal para solicitar la muerte.
Es el primer país del mundo que permite la eutanasia sin límite de edad, permitiendo así a los menores de edad que decidan su muerte
En cuanto a los menores de edad, la ley belga establece que para autorizar su muerte el menor debería tener “un sufrimiento físico insoportable” y “su muerte a corto plazo” debería ser “inevitable” en teoría. Sin embargo, en la práctica dan vía libre a que un nino solicite su muerte, mientras tenga un “mínimo de discernimiento”.
Aunque Holanda fue su predecesor para despenalizar la eutanasia a ninos, aunque establecieron el límite de edad en 12 años, Bélgica fue el primero en hacerlo sin límite de edad.
Y éste es un concepto que genera controversia.
Son ya multitud de voces, entre ellas las del colectivo de pediatras y asociaciones cristianas, las que ponen en duda que un menor sea capaz de tomar una decisión tan difícil por sí mismo.

Doctor y activista en la defensa de la vida, Peter Saunders/familiy.org
Doctor y activista en la defensa de la vida, Peter Saunders/familiy.org

El médico y director de la asociación Médicos Cristianos y promotor de la campaña anti eutanasia ‘Atención en vez de Muerte’, Peter Saunders ya avisó en 2002 del oscuro camino en el que se encaminaba Bélgica sí legalizaba la muerte de personas.
“Una vez legalizada la eutanasia voluntaria, inevitablemente llega la involuntaria”, afirmaba. Y no le faltaba razón, pocos años tuvieron que pasar para que las palabras del doctor se hicieran realidad.
En 2010, gracias a un informe de la Asociación Médica Canadiense, se supo que en Bélgica 120 enfermeras admitieron la practica de la eutanasia a pacientes sin su consentimiento.
Ante este acto ilegal contra la dignidad humana, el gobierno belga apuntó a que “probablemente sí que fueran los deseos de los pacientes, aunque no lo hubieran dicho explícitamente”. Aun así, las enfermeras confesaron que sabían que estaban actuando contra la ley.
Se han disminuido los cuidados paliativos pero han aumentado las libertades para solicitar la eutanasia
Y este solo fue el comienzo de la decadencia humana en Bélgica. En 2011 la asociación belga de cuidados paliativos se quejó de la falta de ayudas que estaban recibiendo, la disminución de donación de órganos, el equipamiento médico y la falta de personal, pero les denegaron la ayuda. En su lugar facilitaron los procedimientos de eutanasia.
Esta falta de ayuda en cuidados paliativos ha ido disminuyendo hasta el día de hoy.
Además, se han dado casos muy controvertidos de aprobaciones de eutanasia. Actuall ya apuntaba cómo un joven llegó a solicitar la eutanasia porque no podía aceptar su homosexualidad. Su condición sexual le bastó para demandar la muerte por ser “una dolencia en estado no irreversible”.
Aunque el límite belga pasó la frontera este año practicándole la eutanasia por primera vez a un menor. Aunque no trascendió la identidad ni la edad exacta de la menor, como tampoco la enfermedad que le llevó a solicitar la muerte asistida.
Incluso han llegado a perseguir a las personas que se han opuesto a la práctica eutanásica. Como es el caso de una residencia de ancianos de carácter cristiano que no permitió la muerte de una anciana, aunque sus familiares sí que la demandaron. El centro ha sido multado con 6.000 euros.

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Actuall @actuallcom
¿Quién solicita la eutanasia? Un estudio americano revela el ‘perfil’ del suicida 
http://www.
actuall.com/vida/perfil-de
l-demandante-la-eutanasia-estudio-americano-lo-revela/ 
…
(https://www.actuall.com/vida/eutanasia-belgica-llega-a-cifras-record-con-mas-de-2-000-personas-asesinadas-en-un-ano/) 
Publicado por P. Álvaro Sánchez Rueda en 11:00 No hay comentarios:
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Etiquetas: eutanasia, suicidio

miércoles, 14 de junio de 2017

El suicidio de una transgénero de 13 años reabre el debate sobre los cambios de género en menores

Jane Marie Georgia
Juan Robles -
 
09/06/2017
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Jay Griffin era un chico de trece años que se suicidó hace dos semanas en Alabama (EEUU), poco tiempo después de haberse cumplido un año desde que se cambió de género, pues nació chica, como Jane Marie Georgia.
El dolor de la familia es brutal, tanto que ahora se preguntan si su apoyo al cambio de género fue una buena idea o si solo supuso un mayor estrés en vez de reducirlo.

Los padres, Matt y Erin, dijeron en una entrevista con al.com: “Jay no estaba listo para salir al mundo de esta manera en sexto grado. No estaba realmente listo. Es un proceso muy personal, pero las escuelas siempre han estado muy atentas”.
Erin, que sigue refiriéndose a su hija como ‘Jay’, cuenta que su luchó durante toda juventud contra la depresión y la ansiedad. “Estuvimos bajo el cuidado de un psicólogo desde el primer día”.
“Tenía altibajos. ¿Quién sabe si eso contribuyó? No me puedo quitar eso de la cabeza. Parecía ser un problema de desequilibrio”
Jay asistió a terapia de grupo y en febrero comenzó a tomar la medicación para cambiar de sexo. “Tenía altibajos. ¿Quién sabe si eso contribuyó? No me puedo quitar eso de la cabeza. Parecía ser un problema de desequilibrio. Todavía estábamos ajustando la medicación, pero esas cosas llevan tiempo”, lamenta su madre.
Las luchas y retos de Jay no se centraban únicamente en el cambio de nombre y sexo, sino que a pesar de su corta edad era también un activista LGTB.
“Intentaba educar a amigos y familiares en el uso del pronombre apropiado según lo demandase la persona, y luchó por cambiar su nombre de nacimiento y su validación social”, reconoce su madre.
Pero sus padres ahora cuestionan que el problema de su hija fuera la aceptación social, como denuncia muchas veces el lobby LGTB, y que tal vez todo el cambio que venían realizando desde hace un año no ayudó demasiado dado el trágico final, informa LifeSite.
Para Walt Heyer, un ex transexual, la vida y la trágica muerte de Jay “es una prueba de que los problemas que impulsan el deseo de identificarse con el sexo opuesto no se resuelven con el cambio de género, sino que apuntan a la existencia de un trastorno comórbido más profundo”.
Los estudios realizados en EEUU sobre la tendencia al suicidio hablan de al menos el 41% de los transexuales en el país han intentado suicidarse una vez. Incluso aunque la familia lo acepte, y sus amigos y su entorno, sus probabilidades de cometer un intento de suicidio son más altas que el resto de grupos.
“Cuando un niño biológico sano se cree que es una niña, o una niña biológica sana cree que es un niño, existe un problema psicológico”
El Colegio Americano de Pediatras ha sugerido que condicionar a los niños (hacen referencia a menores de edad sobre todo) a aceptar ser transgénero como algo normal es abuso infantil.
En su web aseguran que “cuando un niño biológico sano se cree que es una niña, o una niña biológica sana cree que es un niño, existe un problema psicológico objetivo que está en la mente y no en el cuerpo, y debe ser tratado como tal. Estos niños padecen disforia de género”.
(https://www.actuall.com/familia/el-suicidio-de-una-transgenero-de-13-anos-reabre-el-debate-sobre-los-cambios-de-genero-en-menores/)
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Etiquetas: suicidio, transgénero

martes, 15 de enero de 2013

Estudio indica los problemas de los hijos de parejas unidas en homomonio


Polémicas en torno al matrimonio homosexual
POLÉMICAS EN TORNO AL MATRIMONIO HOMOSEXUAL

Polémicas en torno a una investigación de la Universidad de Texas; según el estudio serían menos saludables y más propensos al suicidio y a la traición

MARCO TOSATTIROMA

En junio del año pasado, la revista científica estadounidense “Social Science Research”, la “peer rewieved” más prestigiosa del sector, publicó dos estudios muy interesantes sobre los problemas de los niños que crecen dentro de una relación homosexual. Estos estudios modificaron el panorama del conocimiento al respecto. Las primeras investigaciones sobre este argumento (y tal vez estas sirvieron como base para las decisiones de la Corte Constitucional) afirmaban que no hay diferencia en el desarrollo afectivo y psicológico de los niños de parejas homosexuales y heterosexuales.

Hasta junio del año pasado, como explicaba Francesco Paravati (presidente de la Sociedad Italiana de Pediatría), los problemas relacionados con las «nuevas familias» eran fenómenos muy recientes, por lo que las investigaciones tenían un carácter preliminar y a menudo se realizaban con pequeños grupos y a breve plazo.

Uno de estos dos nuevos estudios es el del sociólogo de la Universidad de Texas, Mark Regnerus. Su estudio está dotado de un método inédito cuantitativa y cualitativamente. Se basó en una muestra mucho más grande y a nivel nacional; pero, sobre todo, dejó que fueran los «hijos» de padres homosexuales los que tomaran la palabra. 

Entre los datos presentados, y que han creado polémicas, surgió que el 12% piensa en el suicidio (en contra del 5% de los hijos de parejas heterosexuales), son más propensos a la traición (40% contra 13%), a menudo son desempleados (28% contra 8%), recurren con mayor facilidad a la psicoterapia (19% frente a 8%) y requieren mayor asistencia social con respecto a sus contemporáneos. El 40 % de los casos indicó que ha contraído una enfermedad de transmisión sexual (en contra del 8%); son normalmente más pobres, menos saludables y más propensos al tabaquismo y a la criminalidad.

Además, el autor afirma que los estudios que se han publicado hasta ahora (y que sostienen la teoría de que no hay  «ninguna diferencia» entre los niños que crecen en familias heterosexuales y “gay”, «se basan en datos no casuales y poco representativos, usan muestras de dimensiones pequeñas que no permiten la generalización hacia la población más amplia de familias de homosexuales y lesbianas».

El movimiento LBGT de los Estados Unidos puso en marcha una fuerte campaña para deslegitimizar a Regnerus, que a menudo se ha mostrado a un paso del insulto y del linchamiento moral (con una violencia extraordinaria). Incluso reunieron firmas para pedir que la Universidad de Texas despidiera al investigador. Por ello comenzó una investigación interna para verificar la cientificidad del estudio. Sin embargo, el 29 de agosto del año pasado en el sitio web de la misma universidad apareció este comunicado: «La Universidad de Texas estableció que ninguna investigación formal puede ser justificada con respecto a las acusaciones de mala conducta científica presentadas en contra del profesor Mark Regnerus, con respecto a su artículo publicado en la revista “Social Science Research”».  Según la Universidad, «no hay pruebas suficientes para justificar una investigación». Como sea, la investigación interna reconoció la legitimidad del trabajo del investigador y su fidelidad al protocolo previsto por la metodología para la investigación.


La Universidad de Texas se encuentra en el lugar 67 entre las mejores universidades del mundo, según el  “US News and World Report. La investigación de Regnerus, además, fue aprobada por el “New York Times”, que no es un dechado de simpatía para con las posturas tradicionales. El periódico escribió que «los expertos externos, en general, dijeron que la investigación fue rigurosa y que ofrece algunos de los mayores datos al respecto». La comisión “externa” estaba formada por un grupo de 18 científicos y profesores universitarios. Además, diferentes psicólogos y psiquiatras reconocieron la confiabilidad de los incómodos resultados.
(extraído de: http://vaticaninsider.lastampa.it/es/reportajes-y-entrevistas/dettagliospain/articolo/21293/)
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Etiquetas: homomonio, matrimonio homosexual, suicidio, traición
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